前一段時(shí)間，網(wǎng)上一組家長(zhǎng)“反向式教育”的視頻，引發(fā)了廣泛的熱議：3歲的女孩大冷天執(zhí)意要穿單薄的公主裙出門(mén)，因?yàn)樗f(shuō)動(dòng)畫(huà)片里的公主在冷的地方都是穿公主裙的，媽媽就讓她親身穿著公主裙去戶(hù)外體驗(yàn)了一番，最后自己喊出了冷；三年級(jí)的一個(gè)男孩，沉迷游戲，要退學(xué)打游戲，父母也“同意”了，就讓他每天玩夠16個(gè)小時(shí)，還要對(duì)戰(zhàn)績(jī)復(fù)盤(pán)總結(jié)，三天下來(lái)這個(gè)男孩崩潰了四次；小學(xué)女生平日里做事愛(ài)拖沓，父母總是在不停地催促，但這天早上父母反而不管了，隨女兒拖沓，甚至比女兒更拖沓，最后女兒受不了了，反過(guò)來(lái)催促父母……這一組報(bào)道用了“反向式教育”的名稱(chēng)，有網(wǎng)友給了一個(gè)總結(jié)：在孩子有錯(cuò)誤的想法時(shí)，不去用語(yǔ)言制止，也不講道理，讓孩子盡管去做，讓孩子自己承擔(dān)錯(cuò)誤行為的結(jié)果，從而知道什么才是正確做法。

這樣的做法可取嗎？能推廣嗎？

是替孩子做主，還是讓孩子自己試錯(cuò)

比較支持這樣的做法，這體現(xiàn)了人的主體性——“我的行為，我要承擔(dān)責(zé)任”，不管是大人還是孩子，這條原則都適用。放手讓孩子去試錯(cuò)，讓他承擔(dān)自己錯(cuò)誤的后果，這反而是對(duì)孩子主體性的一種尊重。當(dāng)然，對(duì)于一個(gè)心智尚不成熟、知識(shí)并不完備的孩子，父母還要盡到監(jiān)管的責(zé)任，要保證試錯(cuò)過(guò)程中不能產(chǎn)生無(wú)法挽回的危險(xiǎn)和傷害，還要保證試錯(cuò)的全過(guò)程都在與孩子認(rèn)知能力相符的范圍內(nèi)進(jìn)行，讓他們能認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤行為與不良后果的相關(guān)性。

其實(shí)，這些家長(zhǎng)的做法更接近于200多年前法國(guó)教育家盧梭在《愛(ài)彌兒》中就提出的一種教育方法：如果孩子犯了錯(cuò)，造成了不良的后果，就讓他自作自受，親身體驗(yàn)并承擔(dān)自己所犯錯(cuò)誤造成的不良后果，這樣他便更能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的本質(zhì)，心悅誠(chéng)服地選擇正確的做法。后來(lái)有人稱(chēng)這種教育方式為自然后果法。

今天，我們這些成年人——家長(zhǎng)、老師替孩子做了太多的主，我們會(huì)把一整套規(guī)則“批發(fā)”給孩子，也會(huì)每天都跟孩子“零售”許多“不要”，以規(guī)范他們的行為，防止不良后果的發(fā)生。有些家長(zhǎng)和老師還會(huì)解釋一下，為什么要這么規(guī)定，不照做會(huì)對(duì)自己、對(duì)他人造成什么不良后果，還有不少家長(zhǎng)、老師連這些解釋都懶得做，直接就把“禁令”與相關(guān)“罰責(zé)”對(duì)應(yīng)起來(lái)，“不講道理”地拋給孩子，讓他們執(zhí)行。

學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn)，遵守規(guī)則是接受他人現(xiàn)成的教訓(xùn)，這些都是必要的，也是非常高效的，孩子一下子可以學(xué)到很多，懂得很多。但生活實(shí)踐給予孩子的直接經(jīng)驗(yàn)也是人生寶貴的財(cái)富，它或許比較低效，犯了一次錯(cuò)就要承擔(dān)很多不良后果：孩子可能會(huì)有傷痛，可能會(huì)傷心，可能有挫折感，可能要跟別人道歉和解釋?zhuān)蟮盟说脑彛€會(huì)付出不少時(shí)間成本，有可能被人冷眼相看甚至?xí)怀靶Γ€有可能會(huì)損失金錢(qián)、失去友誼……支出了這么多的“成本”，孩子可能才會(huì)得到一個(gè)人生教訓(xùn)，這種做法無(wú)疑是不“經(jīng)濟(jì)”的，但這種直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，孩子會(huì)因?yàn)橛羞^(guò)這樣一次錯(cuò)誤體驗(yàn)，從此更深刻地認(rèn)識(shí)到規(guī)則的本質(zhì)和重要性，從而會(huì)切實(shí)尊重規(guī)則，也不會(huì)再把前人的經(jīng)驗(yàn)之談當(dāng)作耳旁風(fēng)，他們還能從痛苦中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)內(nèi)省，從失敗中找到方法……而這些正是今天的孩子所缺乏的。

是全方位替孩子做主，還是讓孩子有自己的體驗(yàn)？希望每個(gè)父母都三思。

（作者系童其君，單位系福建省龍巖市永定區(qū)鳳城街道長(zhǎng)化社區(qū)）

要看清試錯(cuò)教育的局限性

這樣一組“反向教育”的實(shí)質(zhì)就是一類(lèi)試錯(cuò)教育，道理說(shuō)了千萬(wàn)遍，不如事實(shí)虐一遍，在很多情況下，這種方法確實(shí)能收到奇效。其實(shí)，古往今來(lái)都存在著這樣一種教育的智慧，比如正話(huà)反說(shuō)的表達(dá)方式，用激將法給孩子提供學(xué)習(xí)動(dòng)力，借用辯論中的歸謬法讓孩子自己意識(shí)到錯(cuò)誤，用表面上的同理心來(lái)化解教育對(duì)象的抗拒性，等等，都與這種“反向教育”有異曲同工之處，都是教育者“掩藏”好自己的真實(shí)教育目的，欲擒故縱，故意讓孩子撞到南墻，讓南墻教育孩子，說(shuō)到底，都是一種側(cè)面教育的形式。但教育的形式還有很多，正面教育也有它不可替代的應(yīng)用場(chǎng)合，很多時(shí)候我們需要“正大光明”地把什么是好的、對(duì)的直接傳達(dá)給受教育者，用正向的情感感化教育者，有破有立才是完整的教育。因而我相信，試錯(cuò)教育也有它的局限，有著不少前提和禁忌，需要我們注意具體應(yīng)用場(chǎng)景。

“反向教育”，也就是試錯(cuò)教育的最大好處是讓事實(shí)說(shuō)話(huà)，這會(huì)顯得非常客觀(guān)，能幫助孩子自省。如早晨上學(xué)磨磨蹭蹭、拖拖拉拉的那個(gè)孩子，父母磨破了嘴皮子也不起作用，這時(shí)真的不如讓孩子遲到一次兩次，可能以后更著急的就是孩子了。在這個(gè)案例中，客觀(guān)的不良結(jié)果是孩子自己造成的，沒(méi)有任何其他人可替她背鍋，這就逼著孩子必須對(duì)自己的行為作出反省，改進(jìn)自己的行為習(xí)慣。

這里我們就能看到試錯(cuò)教育的一些應(yīng)用前提：首先，不良結(jié)果要恰到好處，要對(duì)孩子有懲戒作用，但又不能太過(guò)激烈，比如第一個(gè)例子中，孩子知道冷了就可以了，但真要凍病了，就得不償失了；其次，最重要的一點(diǎn)是，不良結(jié)果還要作用于受教育者身上，這一點(diǎn)就會(huì)讓試錯(cuò)教育有很大的局限性，個(gè)人行為習(xí)慣上的毛病，其不良結(jié)果會(huì)懲罰到自己，比如馬虎的孩子，不要再提醒他，最后吃虧的是他自己，他可能會(huì)立志改變，這也是試錯(cuò)教育的主要應(yīng)用場(chǎng)合。但絕大多數(shù)的不良道德行為都是會(huì)傷害到他人、集體和社會(huì)利益的，這時(shí)再試錯(cuò)，效果就不會(huì)有這么強(qiáng)烈的說(shuō)服力了，甚至?xí)o(wú)效，比如某位同學(xué)喜歡亂扔垃圾，再讓他試錯(cuò)的意義就不大了，這時(shí)正面教育會(huì)更重要，把這種行為的危害講清楚，把美好生活環(huán)境的必要性講清楚，甚至可以與同學(xué)一起參與城市清潔工作，享受自己勞動(dòng)的成果，就顯得十分必要了。

另外一點(diǎn)也很重要，就是錯(cuò)誤的行為要與不良結(jié)果有對(duì)應(yīng)關(guān)系，我們?cè)O(shè)計(jì)的試錯(cuò)教育，要能正確地反映這種對(duì)應(yīng)關(guān)系；同時(shí)，孩子還要有相應(yīng)的智力水平和識(shí)別能力，能夠意識(shí)到不良結(jié)果對(duì)自己的傷害。最突出的例子就是那個(gè)三年級(jí)沉迷游戲的男孩。在這個(gè)案例中，孩子的錯(cuò)誤行為是沉迷，不良后果應(yīng)該是影響視力、影響身體健康，破壞孩子的其他興趣和正常生活，這個(gè)不良結(jié)果帶來(lái)的懲罰，三年級(jí)的孩子真的能意識(shí)到嗎？未必，家長(zhǎng)讓他連續(xù)16個(gè)小時(shí)玩游戲，并對(duì)戰(zhàn)績(jī)復(fù)盤(pán)總結(jié)，他的崩潰很可能是累的，是復(fù)盤(pán)總結(jié)帶給他的，這一點(diǎn)他潛意識(shí)里很清楚，因而我相信他并沒(méi)有真正意識(shí)到沉迷游戲的錯(cuò)誤，這個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系就是錯(cuò)位的。這個(gè)試錯(cuò)教育的真實(shí)效果是值得商榷的。

（作者系張全林，單位系河南省淮濱縣委組織部）

《人民教育》2022年第24期