著名兒童教育心理學家阿德勒說：“在人類心理發展過程中出現各種錯誤是不足為奇的。”

人無完人，何況兒童？兒童犯錯，不可避免且不可或缺。正因如此，“兒童無錯”才有價值、有意義。

所謂“兒童無錯”，是教育者對兒童犯錯所持有的態度。我們要認識到：犯錯是兒童的特點和權利，兒童犯錯是有意義的學習所必不可少的。

兒童是未成年人，無論其生理發展還是心理發展都不成熟，而且缺乏生活經驗。由于辨認和自控能力比較弱，他們有時不明白規則，有時忘記控制自己，有時難以控制自己，因此犯錯是兒童的特點，犯錯是兒童的權利。

孩子學走路會摔跤，摔跤是孩子學走路的特點和權利；孩子牙牙學語把“叔叔”喊成“fufu”，發音不精準是孩子學說話的特點和權利；小孩吃飯打壞了碗、玩耍時不慎打碎了花瓶等，都是孩子的權利。

有人對此不理解，只因其對兒童身心發展特點不甚了解。如果我們知道，兒童五歲以前手指的小肌肉還很不發達，就不會為五歲的小孩吃飯不慎摔壞了碗而責罵他，更不會著急地要五歲孩子用筆在田字格里練習寫字甚至練習素描。

心理學上把出生后到18歲都稱為兒童期，我們習慣上把3—14歲的孩子稱為兒童。兒童心理發展的不成熟性在青春期兒童身上的體現尤為明顯。青春期兒童迎來身體發展的第二個高峰，巨大的身體變化帶來巨大的心理變化，很容易引發青春期兒童自身內部的身心沖突及與他人的沖突。我們能理解和體諒成人更年期的言行失常及情緒沖動，我們更應該理解和原諒青春期兒童的言行失常及情緒沖動，因為相比較而言，青春期兒童比更年期成人缺乏生活經驗，而且更難以控制自己的情緒。

“人誰無過？過而能改，善莫大焉。”

允許兒童犯錯，目的是期待、引導兒童改錯，使兒童從錯誤走向正確，由不完善逐步接近完善。“受教育者的每次犯錯，都有改則受益與不改受害兩種可能，教育的作用就在于幫助受教育者從改錯中受益。”兒童就是在不斷犯錯誤、不斷改正錯誤中逐漸成長、成熟起來的。

皮亞杰認為，錯誤是有意義的學習所必不可少的。錯誤對兒童來說，具有不可或缺的學習與發展意義。

首先，兒童犯錯本身就是教育資源，應該好好利用。產生錯誤并不意味著失敗，而只表明它是學習過程中一個有機而重要的部分。通過思考這些錯誤是如何發生的，兒童得以學到新東西，并發展一些策略來對付以后出現的問題。學習的緩慢，并不是一種失敗，而只表明兒童需要特殊的幫助。

蘇霍姆林斯基告誡過我們，正常的教育與懲罰是無緣的。如果輕易用處罰的方式“消滅”錯誤，產生錯誤的根源不僅沒有被消滅，而且錯誤的意義也被處罰所消解，從而使教育失去了著力點。正如不要輕易用退燒藥，退燒藥只是讓發燒的癥狀消失，卻容易讓我們忽視對發燒癥結的診療。

“孩子的錯誤”不是“錯誤的孩子”，孩子有了錯誤，不等于說整個孩子就完全錯了，孩子的錯誤只要化解得好，往往能成就優秀的孩子。就像大禹治水，不是堵，而是疏，讓孩子學習成長中的錯誤自然暴露，把這些錯誤視作寶貴的教育資源，引導孩子糾錯前行。華應龍老師的“化錯教學”就主張把課堂教學中的差錯化為教學資源，相機融入后續的教學過程中，“化腐朽為神奇”，變“事故”為“故事”。

何況有些錯誤并非錯誤，只是尚未正確地發現和認識事物的本質。尤其是兒童的一些“異想天開”，切不可輕易予以打擊甚至扼殺。筆者曾聽一位小朋友說：“要是能把太陽光里的紫外線灌進自來水管，那媽媽用水洗菜、洗衣服不就可以消毒了？”依據現有的科學水平，這位小朋友的想法確實有點不切實際，但誰能斷言這是永遠無法實現的科學幻想？

兒童犯錯千萬不能歸結為其有頑劣的本性，反而更應該看成是其成長過程中遭遇迷茫或者困惑時無意識發出的求助信號。從這個意義上說，當兒童學習遇到困難或者出現錯誤時，我們不僅不能輕易放棄，更不能訓斥指責，而應該把錯誤當作學習的資源，引導幫助兒童持續進行有意義的學習探索。

其次，兒童犯錯也是教育者進行反思的寶貴資源。拿學生“違規”來說，學生的“違”固然不對，但是有時候也有必要對“規”進行反思審視。春節后我們搬進了新校園，全校數千名學生，雖然已經有一個足球場、四個籃球場，卻只有一個排球場，學生因為爭奪排球場時而發生沖突。學生向我反映情況，建議再開辟一塊排球場，因為他們發現在單雙杠場地附近有一塊空的場地。我們到現場查看，發現要開辟排球場會有一些安全隱患，不過經過努力是可以消除的。在有關處室的協作努力下，最終消除安全隱患，開辟了新的排球場。在學校，這種學生觸發的對“規”的反思審視，不僅讓學生需求得到滿足，也促使我們和學生一道發展成長，促進學校工作再上新的臺階。

最后，需要指出的是，“兒童無錯”觀并非否認兒童過錯的客觀存在，也不是要掩飾、包庇兒童的過錯，更不是忽視、縱容兒童的錯誤，尤其不能對一些嚴重的、對兒童身心有害甚至是致命的錯誤發生聽之任之。相反，我們要對兒童的錯誤的可能性保持警惕，要有預判，要防范嚴重錯誤的發生，這里所說的“兒童無錯”更應是指我們成人對待兒童客觀存在的過錯應該持有的主觀態度。這種態度會使教育者變得寬容，會使教育者冷靜而有效地引導兒童發展，對兒童發展積極期待和耐心等待，包容兒童在改正錯誤過程中出現的反復，耐心等待兒童在反復中前進。寬容是一種美德，寬容是愛心和同情心的體現，兒童對寬容的感受和體會也有利于兒童寬容美德的形成。

兒童犯錯，成人思過。“兒童無錯”，共同進步。

（崔學鴻 作者系廣東省深圳市第二實驗學校校長）

《人民教育》2023年第10期，原題為《兒童無錯 共同進步》