國際暑期學(xué)校作為來華留學(xué)教育體系中的重要組成部分，具有傳播中國聲音、弘揚中國文化、展示中國形象的重要作用，同時，也為高校拓展優(yōu)秀國際生源渠道、提升學(xué)校國際化辦學(xué)水平奠定了堅實的基礎(chǔ)。高校依托國際暑期學(xué)校可以吸引更多的國際優(yōu)秀學(xué)生和知名學(xué)者來校學(xué)習(xí)交流，加強同世界各國知名高校的交流互鑒，充分彰顯辦學(xué)精神、展示學(xué)科特色、傳播校園文化、樹立學(xué)校形象。國際暑期學(xué)校在我國起步較晚，因此，加強實踐探索，完善國際暑期學(xué)校招生培養(yǎng)體系，對進一步擴大教育對外開放和推動“雙一流”建設(shè)具有重要意義。高校應(yīng)加強國際暑期學(xué)校建設(shè)，完善管理機制，創(chuàng)新教學(xué)模式，增強辦學(xué)特色，建立品牌項目，充分發(fā)揮國際暑期學(xué)校在我國高等教育國際化新征程中的作用，使“留學(xué)中國”影響力不斷增強。

打造國際化辦學(xué)新亮點

2022年，由教育部、財政部、國家發(fā)展改革委印發(fā)的《關(guān)于深入推進世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)的若干意見》對推進高水平對外開放合作、提升人才培養(yǎng)國際競爭力提出了新的要求。《意見》指出，要探索與世界高水平大學(xué)雙向交流的留學(xué)支持新機制，鼓勵建設(shè)高校發(fā)起國際學(xué)術(shù)組織和大學(xué)合作聯(lián)盟，深入推進共建“一帶一路”教育行動，為人才提供國際一流的創(chuàng)新平臺。扎根中國大地、辦出中國特色的來華留學(xué)教育不僅是一流大學(xué)一流學(xué)科建設(shè)的重要任務(wù)，也承載著塑造新時代中國形象和展示中國高等教育風(fēng)采的重要使命。中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）作為地質(zhì)學(xué)科特色鮮明的高校，結(jié)合自身辦學(xué)特色和資源優(yōu)勢，加快推進“一帶一路”共建國家來華留學(xué)生教育和“一帶一路”建設(shè)所需要的高層次國際化人才培養(yǎng)，堅持學(xué)術(shù)導(dǎo)向和國家目標(biāo)，找準(zhǔn)“一帶一路”建設(shè)與國家目標(biāo)的契合點，積極主動開展國際教育合作與學(xué)術(shù)交流，打造一流短期來華留學(xué)項目，努力使國際暑期學(xué)校成為學(xué)校國際化辦學(xué)的新亮點，吸引更多“一帶一路”共建國家的優(yōu)秀青年學(xué)生學(xué)者來華進行短期交流和科研合作，為促進共建國家和地區(qū)文明互鑒、民心相通展現(xiàn)新作為。

中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）國際暑期學(xué)校以學(xué)校一流學(xué)科地質(zhì)學(xué)建設(shè)為引領(lǐng)，結(jié)合極具行業(yè)特色的秭歸野外地質(zhì)實踐活動，以地學(xué)文化科普為著眼點，以培育學(xué)生面向全球的地質(zhì)思維為落腳點，吸引更多全球優(yōu)秀青年學(xué)生來校深造，提升學(xué)校在地球科學(xué)領(lǐng)域的國際影響力。項目組織來自地球科學(xué)學(xué)院地球生物學(xué)系、地球化學(xué)系、地球物質(zhì)科學(xué)系及構(gòu)造地質(zhì)與地球動力學(xué)系的知名專家，面向來自“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的本科生及碩士研究生在秭歸開展野外地質(zhì)科普與地質(zhì)實踐等相關(guān)教學(xué)活動。對揚子克拉通基底變質(zhì)巖以及大地構(gòu)造演化、黃陵花崗巖巖石學(xué)及侵入巖構(gòu)造、下古生界“金釘子”等地質(zhì)現(xiàn)象進行實地考察，開展科普研學(xué)、領(lǐng)略地質(zhì)魅力。

嚴(yán)把生源質(zhì)量 探索特色實踐

中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）大力實施來華留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量提升工程，狠抓生源質(zhì)量等政策導(dǎo)向，明確了以學(xué)院為主導(dǎo)、以教師為核心、以生源質(zhì)量為龍頭的國際學(xué)生招生培養(yǎng)新格局，力圖最大化發(fā)揮國際暑期學(xué)校項目效益。學(xué)校通過中國地質(zhì)調(diào)查局及其六大地質(zhì)調(diào)查中心、協(xié)議院校、合作企事業(yè)單位、海外孔子學(xué)院、國內(nèi)外教育交流咨詢公司等各種渠道，以線上說明會、網(wǎng)絡(luò)傳媒、社交媒體等多種形式，加大國際暑期學(xué)校的招生宣傳力度，積極吸引優(yōu)秀國際生源。

此外，學(xué)校組織“全球地大國際學(xué)生招生大使團”，邀請來自不同國家的優(yōu)秀學(xué)生代表參與學(xué)校各類線上宣講會，通過其自身優(yōu)質(zhì)的國際資源，為國際暑期學(xué)校宣傳和發(fā)聲，分別針對阿拉伯語、法語、西班牙語、泰語學(xué)生群體，舉辦多場招生宣傳，并在臉書、推特等線上平臺進行同步直播。在學(xué)員選拔方面，重點針對學(xué)生的學(xué)業(yè)能力、學(xué)術(shù)志趣、語言水平、綜合素質(zhì)四個方面對申請學(xué)員進行線上考核，有效保證了國際暑期學(xué)校生源質(zhì)量。2023年，受教育部、國家留學(xué)基金管理委員會支持，學(xué)校作為“China Link獎學(xué)金國際暑期學(xué)校”承辦院校，開展了以“生命演化奧秘探尋地學(xué)文化科普與野外地質(zhì)實踐”為主題的國際暑期學(xué)校，項目取得了良好成效。

學(xué)校積極探索“科普性實踐”國際人才培養(yǎng)模式，緊密聯(lián)系地礦行業(yè)實際，結(jié)合學(xué)科優(yōu)勢和專業(yè)特色，以地質(zhì)學(xué)專業(yè)為載體，圍繞“工學(xué)結(jié)合”“科普性實踐”兩個教學(xué)環(huán)節(jié)，力爭為國際地礦行業(yè)培養(yǎng)一批“具備全球地質(zhì)視野”的國際高水平應(yīng)用型人才。目前，中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）國際暑期學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)課程設(shè)置為兩周。第一周組織學(xué)員在校史館、逸夫博物館、地大國際化社區(qū)、國際教育學(xué)院開展學(xué)習(xí)交流和文化體驗，邀請地球科學(xué)領(lǐng)域的專家為學(xué)員講授巖石專題的系列課程，讓學(xué)員對地球生命演化的歷史進程有進一步的認(rèn)識。此外，學(xué)校還將種子珠寶、珍珠開蚌、金石篆刻等科普活動以及地大特色的中國傳統(tǒng)文化類課程深度融入國際暑期學(xué)校課程。第二周由地質(zhì)領(lǐng)域?qū)I(yè)老師帶隊，在秭歸產(chǎn)學(xué)研基地開展野外地質(zhì)考察。實習(xí)期間，老師會為學(xué)員全面系統(tǒng)地介紹實習(xí)區(qū)域地質(zhì)概況、野簿記錄格式、羅盤使用方法等，為學(xué)員打牢野外實習(xí)基礎(chǔ)。在實地考察過程中，會同步講授地質(zhì)遺跡資源開發(fā)、峽谷地貌景觀開發(fā)等相關(guān)課程，力爭使學(xué)生建立起從發(fā)現(xiàn)科學(xué)問題到解決問題的思維及實踐過程。

經(jīng)驗與啟示

國際暑期學(xué)校作為一種新的教育模式，具有開放性、融合性、互補性特點，對完善高校來華留學(xué)教育體系、提升師資隊伍水平、促進國際交流具有重要意義。為推動國際暑期學(xué)校在我國高校的發(fā)展，高校應(yīng)加強頂層設(shè)計、完善課程建設(shè)、優(yōu)化運行管理、強化內(nèi)外合作，以此不斷提升國際暑期學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量。

加強頂層設(shè)計，將國際暑期學(xué)校的建設(shè)充分納入來華留學(xué)教育體系。來華留學(xué)教育工作在提升學(xué)校國際化辦學(xué)水平中發(fā)揮了重要作用，通過組織暑期短期來華留學(xué)項目、開設(shè)國際暑期學(xué)校，高校的國際生源渠道將得到進一步拓展，校園國際化氛圍將得到進一步提升。學(xué)校應(yīng)將國際暑期學(xué)校設(shè)為來華留學(xué)常態(tài)化項目，每年招收優(yōu)秀的國外高校學(xué)生來校，以持續(xù)提升學(xué)校的國際影響力。學(xué)校應(yīng)加強頂層設(shè)計，把國際暑期學(xué)校充分納入學(xué)校來華留學(xué)整體教學(xué)培養(yǎng)管理體系中，通過加強部門之間聯(lián)動，形成合力共同辦好國際暑期學(xué)校。

明確辦學(xué)定位，打造地學(xué)文化特色鮮明的“留學(xué)地大”暑期學(xué)校特色品牌。中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）積極推進地球科學(xué)領(lǐng)域國際知名研究型大學(xué)的建設(shè)，學(xué)校以“培養(yǎng)知華友華的領(lǐng)袖人才以及在地球科學(xué)及其相關(guān)領(lǐng)域的行業(yè)領(lǐng)軍人才”為目標(biāo)，努力構(gòu)建來華留學(xué)生學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育齊頭并進、共同發(fā)展的來華留學(xué)生培養(yǎng)模式，聚力打造以地球科學(xué)文化為特色的來華留學(xué)國際暑期學(xué)校項目品牌。學(xué)校以國際暑期學(xué)校為平臺，以提升地球科學(xué)領(lǐng)域國際影響力為發(fā)展目標(biāo)，全面推進教學(xué)方式與實踐模式的改革和創(chuàng)新，構(gòu)建地學(xué)文化特色鮮明的暑期學(xué)校課程體系，促進不同國家的青年學(xué)生之間知識與技能的交流和分享。

因此，學(xué)校應(yīng)將品牌建設(shè)納入國際暑期學(xué)校的整體發(fā)展規(guī)劃中，立足于來華留學(xué)教育的優(yōu)勢及特點，結(jié)合學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略和學(xué)校的學(xué)科特色，打造具有國際影響力的暑期學(xué)校品牌。

保障教學(xué)質(zhì)量，建立多元立體的國際暑期學(xué)校教學(xué)體系。為保證國際暑期學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校應(yīng)吸引和聘請行業(yè)領(lǐng)域知名專家學(xué)者為國際暑期學(xué)校授課。中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）國際暑期學(xué)校的教師絕大部分為來自地球科學(xué)學(xué)院、地理信息學(xué)院的教學(xué)名師或外籍教授等。在教學(xué)實踐中，逐步建立起以“文化交融、學(xué)科交叉”為特色的短期交流學(xué)習(xí)實踐模式。在教學(xué)安排方面，為解決一般短期國際交流中交流不夠深入有效的問題，學(xué)校安排了兩位在校國際學(xué)生擔(dān)任引導(dǎo)學(xué)長，為項目學(xué)員開展全方位深入交流與即時學(xué)業(yè)提供幫助。在課程安排方面，通過教學(xué)和實踐創(chuàng)建了“學(xué)術(shù)交流”“野外實踐”“文化體驗”相互融合的立體化教學(xué)體系，圍繞地學(xué)領(lǐng)域的前沿和熱點問題，通過組織專家講座、學(xué)術(shù)研討會、實地考察等方式開展教學(xué)與交流。

此外，學(xué)校結(jié)合自身優(yōu)勢教學(xué)資源，為國際暑期學(xué)校專設(shè)了地學(xué)特色類的中國傳統(tǒng)文化體驗課程，增進學(xué)員對中國文化和學(xué)校文化的理解與認(rèn)識。

融合學(xué)科優(yōu)勢，聯(lián)合搭建短期交流平臺與國際暑期學(xué)校生源基地。學(xué)校應(yīng)不斷加強與海內(nèi)外戰(zhàn)略合作伙伴的協(xié)調(diào)合作，努力實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享，聯(lián)合搭建短期交流平臺，不斷增強國際暑期學(xué)校吸引力。中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）深度融合行業(yè)特色，全面升級與中國地質(zhì)調(diào)查局以及六大地質(zhì)調(diào)查中心的戰(zhàn)略合作關(guān)系，依托學(xué)校學(xué)科、人才、科研和國際化優(yōu)勢，構(gòu)建新的國際人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)交流平臺，打造具有廣泛國際影響力的地學(xué)合作研究和人才培養(yǎng)培訓(xùn)基地。

此外，學(xué)校應(yīng)進一步加強與“一帶一路”共建國家和高等教育發(fā)達(dá)國家（地區(qū)）高校、科研機構(gòu)的合作，不斷拓展交流合作的廣度和深度，建立國際暑期學(xué)校生源基地，為國際暑期學(xué)校提供優(yōu)質(zhì)生源保障。

在深入推進新一輪“雙一流”建設(shè)的背景下，由中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）精心打造的“生命演化奧秘探尋地學(xué)文化科普與野外地質(zhì)實踐”國際暑期學(xué)校品牌項目，以地學(xué)文化科普與野外地質(zhì)實習(xí)為主題展開，通過課程講授、野外實踐、學(xué)習(xí)交流等多種形式，為促進中外青年學(xué)者學(xué)術(shù)交流、拓展國際合作渠道、構(gòu)建更緊密的命運共同體培養(yǎng)生力軍。（作者吳思源系中國地質(zhì)大學(xué)[武漢]國際教育學(xué)院國際學(xué)生招生與培養(yǎng)辦公室主任，吳凌奇、趙陽平系項目主管。本文系中國地質(zhì)大學(xué)[武漢]2022年度高等教育管理研究課題[青年一般項目]：雙一流”建設(shè)背景下國際地學(xué)教育來華留學(xué)招生策略研究[2022QNB11]階段性研究成果）

來源：《神州學(xué)人》（2024年第4期）