理念是行動(dòng)的先導(dǎo)和內(nèi)在價(jià)值支撐。黨的二十大報(bào)告把“推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”作為“新時(shí)代十年的偉大變革”和“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求”之一進(jìn)行歷史定位，蘊(yùn)含著十分豐富的價(jià)值意蘊(yùn)。推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是中國(guó)為解決全球治理問(wèn)題向世界提供的中國(guó)智慧、中國(guó)理念、中國(guó)方案。從黨的二十大報(bào)告看，共商共建共享的全球治理觀和全人類(lèi)共同價(jià)值是推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)在價(jià)值。一定意義上，共商共建共享的全球治理觀和全人類(lèi)共同價(jià)值構(gòu)成了人類(lèi)命運(yùn)共同體的核心理念價(jià)值，一同構(gòu)成辯證的理念價(jià)值有機(jī)體。

從馬克思主義理論思想源流線索看，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的基本理論理念價(jià)值根據(jù)，是馬克思主義創(chuàng)始人馬克思的“真正的共同體”理論、世界歷史理論與人類(lèi)解放理論。之所以這樣認(rèn)為，關(guān)鍵性的原因是它們的出發(fā)點(diǎn)、宗旨和理路是根本一致的，那就是真正為了人類(lèi)、為了人類(lèi)的美好未來(lái)，必須超越資本邏輯及其理念價(jià)值。當(dāng)今全球治理的多重危機(jī)，根源在于資本邏輯及其理念價(jià)值，即西方中心主義、西方所謂“普世價(jià)值”、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、零和博弈等。中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的以共商共建共享的全球治理觀和全人類(lèi)共同價(jià)值為核心價(jià)值的人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，尊重文明的多樣性和全球治理主體的多元性，強(qiáng)調(diào)共商共建共享，推崇和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是馬克思主義從“人類(lèi)社會(huì)”出發(fā)的理念價(jià)值在現(xiàn)時(shí)代的弘揚(yáng)與踐履，是人類(lèi)文明的新曙光。

共商共建共享的全球治理觀和全人類(lèi)共同價(jià)值作為人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的核心價(jià)值，在推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的行動(dòng)中傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念與實(shí)踐，根植于中華民族五千多年悠久燦爛的歷史血脈，滋養(yǎng)于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平主席在復(fù)信馬耳他圣瑪格麗特中學(xué)“中國(guó)角”師生時(shí)指出：“天下大同、協(xié)和萬(wàn)邦是中華民族自古以來(lái)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的美好憧憬，也是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念蘊(yùn)含的文化淵源。”中華文明發(fā)展進(jìn)程中，崇仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、講辯證、尚和合、求大同等思想，積淀形成了中華民族和中國(guó)人的內(nèi)在價(jià)值與精神特質(zhì)，是中華文明綿延不息的精神紐帶與脈絡(luò)，奠基形成了推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的文化向度。具體來(lái)說(shuō)，世界大同、天下一家，天人合一、道法自然，親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦，以和為貴、和而不同等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念，為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念與實(shí)踐提供了豐厚的文化底蘊(yùn)。

共商共建共享的全球治理觀和全人類(lèi)共同價(jià)值作為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)在理念價(jià)值，正不斷轉(zhuǎn)化成推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐。當(dāng)今世界正處于向何處去的十字路口，以資本邏輯為主導(dǎo)、以霸道霸權(quán)霸凌為特征的全球治理亂象叢生、危機(jī)重重，嚴(yán)重危害世界和平與發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上，逆全球化和貿(mào)易保護(hù)主義愈演愈烈，各種“脫鉤”“卡脖子”事件層出不窮，嚴(yán)重阻礙世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、發(fā)展與繁榮，不僅損害了美西方民眾的經(jīng)濟(jì)發(fā)展福利，而且使廣大發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遭受不利影響。政治上，強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義、單邊主義甚囂塵上，大搞地緣政治沖突，嚴(yán)重危及世界和平與發(fā)展。文化上，大肆渲染西方中心主義和西方所謂“普世價(jià)值”，鼓吹文明沖突論，肆意遏制各國(guó)各民族的文化交流互鑒。鑒于西方資本邏輯及其理念價(jià)值的危害，中國(guó)共產(chǎn)黨人從“人類(lèi)社會(huì)”出發(fā)提出人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，強(qiáng)調(diào)在共商共建共享中推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，向著人類(lèi)美好未來(lái)進(jìn)發(fā)。

（作者系天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津科技大學(xué)基地研究員）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年04月27日第5版