楊連星 華東師范大學經濟與管理學院教授、博士生導師

　　新聞回放

　　高考后，在多個社交平臺、短視頻App上，“暑假整容”“暑假變美”都是熱門話題。光子嫩膚、割雙眼皮、隆鼻、打美容針……形形色色的醫美整形項目出現在準大學生們的暑假清單中。甚至不少父母主動提出讓孩子去整容，將整容作為禮物送給孩子。對此行為，有網友贊之開明、貼心、坦誠，也有網友認為急功近利、傳播了容貌焦慮。

　　主持人語

　　當下，“暑期整容”“假期變美”被納入部分準大學生的消費清單。這股熱潮，既折射出當下社會彌漫的容貌焦慮，也暴露了針對未成年人群體的醫療美容廣告的監管真空。醫療美容絕非普通購物消費，潛藏著不容忽視的醫療風險。一次醫美，既難以撫平容貌焦慮，更無法替代內在品質與修養的塑造。對于即將開啟人生新篇章的學生來說，暑假的意義遠非在容貌上動刀，而在于為新階段蓄力——厚積知識，明晰規劃，以內在的光芒照亮未來的征途。

　　“顏值紅利”真有那么大？

　　胡家琳

　　美妝與時尚產業制造焦慮、售賣解決方案；社交平臺放大某種容貌模板；流行文化將外表與道德掛鉤，將自律外化為“看得見的精致”……在商業機制與文化敘事的雙重作用下，“美”被不斷標準化、模板化，并與“自律”“成功”“值得被愛”這些褒義詞捆綁在一起。這也導致，追求美不再是審美自由，而是一種隱性義務。在這樣的背景下，青年成為最容易被裹挾的群體。

　　其實，美無法代解人生的課題，更無法成為獲得幸福的通用鑰匙。它或許能讓你在入場時更快被看見，卻無法替你建立長久的關系、解決孤獨、獲得認同或逃避自我混亂。

　　更現實地說，在競爭激烈的就業市場上，“顏值紅利”可能微乎其微。真正決定一個人是否可被信賴、是否具有長期合作潛力的，從來都是知識儲備、專業能力、判斷力與品格。而這些，無法通過一次手術獲得。

　　我們當然不必否認對美的向往，更無需譴責任何一個愿意通過醫美提升自信的人。但問題在于，我們是否有足夠的自我認知，知道“美”在自己生活中的位置，知道何時可以投入，何時應該抽身？當美成為對抗不安的手段，而非基于自我認同的選擇，我們就很容易陷入一場永無止境的競逐。而在這個過程中，我們反倒離那個值得被珍視的自己越來越遠。

　　鏡前并非考場，它無需交出標準答案。它不需要你證明自己是合格的，也無需迎合某種通用模板。真正值得投入時間構建的，不是一張“更好看”的臉，而是一個清晰、穩固、不依附于定義的自我。這個自我，或許會搖擺，終將會老去，但它能穿越流行的更迭，為你留住對世界的好奇、熱情與尊嚴。

　　（作者系北京外國語大學國際商學院本科生）

　　突破媒介囚籠，重塑多元審美

　　陳玙

　　麥克盧漢在其著作《理解媒介：論人的延伸》中提出過一個觀點：“媒介即人的延伸?！泵浇榈氖褂脮淖內说母杏X平衡狀態，產生不同的心理作用以及對外部世界的認識和反應方式。從這個視角來看，我們會發現暑假整容熱的背后，其實也和短視頻、直播等新媒介對個人的認知塑造有密切關系。

　　過去的審美風潮吹得慢也吹得散，人們不會過度集中地接受一種美學。但當下，伴隨著短視頻等平臺的興起，一種審美風潮很快就能吹到各個角落。同時，算法機制下，新媒介給個人形成了大數據囚籠，看似賦予你自由選擇的權利，實則是圍繞著你感興趣的內容，持續推送信息以加固認知。當你剛開始接受瓜子臉高鼻梁的審美，平臺源源不斷推送相關博主或是和你有類似煩惱的人，匯聚的信息造成一種凝固的認知，圍觀者成為參與者。

　　而且，媒介的影響不僅在網上，還滲透到了社會的方方面面。以前大家接受信息通過讀書看報，更多是一種被動輸入。而現在，用戶可以在平臺上以點贊、點評等方式參與互動。在評價他人的同時，自己也會被評價，或代入被評價的視角。自我認知可能會變得很脆弱，審美也可能建立在他人的定義之上。

　　從古至今，不同文化、不同時代都有著各自獨特的審美標準。從遠古的巖畫到現代的數字藝術，從古老的東方哲學到西方的文藝復興，無一不在向我們展示著美的多樣性。自然界的萬物更是美得千姿百態，從非洲草原上奔騰的角馬到深海中絢麗多彩的珊瑚礁，從高山之巔的雪蓮花到熱帶雨林中的巨蟒，每一種生物都以自己的方式展現了生命的美。

　　我們應學會從這些豐富的文化與自然現象中汲取養分，認識到美并非只有一種模樣，而是有著無數種可能。當然，社會也需要營造一個更加包容的環境，讓各種各樣的美都能綻放光彩，而不是僅僅聚焦于少數符合“標準”的外貌。

　?。ㄗ髡呦等A東師范大學經濟與管理學院碩士研究生）

　　合力規范醫美營銷

　　賀俊卓

　　為了牟取最大利益，一些醫美營銷可謂使盡渾身解數。社交媒體上精心包裝的“種草筆記”，用網紅濾鏡掩蓋手術風險；“做不了學霸做?；ā钡扰_詞話術，將容貌夸大異化成了人生通行證；“一元體驗”“畢業生半價”的優惠噱頭，甚至誘使學生跌入高價項目與網貸的陷阱……

　　不可否認變美需求本身具有一定合理性，亂象的根源在于過度營銷對其本質的扭曲。醫美醫美，先“醫”后“美”，首先是醫療行為，其次才是美容服務。然而過度營銷的存在，將少數群體的修復性需求膨脹為“顏值剛需”，將嚴肅的醫療行為降格為快餐式的消費狂歡，將救死扶傷的手術刀異化為標準化審美的流水線工具。這種過度營銷，容易讓青少年陷入容貌焦慮之中，被裹挾進整容浪潮。

　　對此，必須加強對醫美營銷的監管，對醫美行業的過度營銷進行規范。比如，規范醫美服務廣告的醫療術語使用，禁止夸大療效。網信部門應加強對醫美類自媒體、直播、短視頻的內容審核，攔截低俗、焦慮營銷內容。監管之外，還要在全社會營造包容多元的審美生態，避免醫美營銷扭曲青少年認知。

　　（作者系同濟大學建筑與城市規劃學院本科生）

《中國教育報》2025年07月14日 第02版