文章可讀性也要依照不同的文體有所不同。如果是記敘文，就要有情節、有故事，能引人入勝；如果是議論文，則需要有真問題，能夠引起讀者思考和研討。

　　文章是寫給別人看的，不是用于自我欣賞的，因此，文章的第一要義是要讓人讀下去，具有可讀性。每年的4月23日是世界讀書日，去年《人民教育》希望我寫篇短文，談談中小學生的閱讀。我就讓人工智能（AI）幫我生成，給它出了一個題目，“閱讀是打開智慧之門的金鑰匙”。它很快就“寫”了1000多字邏輯嚴密、內容全面的論文。但我并不滿意，自己寫了一篇，從呵護兒童的好奇心到引領兒童閱讀，引領他們到知識海洋去徜徉，在閱讀中增加知識、增進智慧。我把這兩篇文章發到微信朋友圈，大家覺得還是我自己寫的有人情味，有可讀性。

　　文章可讀性也要依照不同的文體有所不同。如果是記敘文，就要有情節、有故事，能引人入勝；如果是議論文，則需要有真問題，能夠引起讀者思考和研討。

　　有可讀性，讓人能夠讀下去，文章就不能太長。大道至簡。我國古代的《禮記·學記》只有1229個字，但論述了教育的重要性，“建國君民，教學為先”；講述了古代的教育制度、教學原則、教學方法，例如說教育要及時，“時過然后學，則勤苦而難成”；講師生關系是“教學相長”，宛如一部教育學的教科書。唐代文學家、教育家韓愈的《師說》只有456個字，但論述了教師的職責，“傳道、受業、解惑也”；什么人能夠成為教師，關鍵是有沒有“道”，師者，道也；批評了當時不尊師重教的歪風。文字都很短，但內容十分豐富，論述十分精辟，文字樸實無華，而且啟人思考，引人回味。

　　文章要有可讀性，就要有文化的韻味。北宋時期政治家范仲淹的《岳陽樓記》只有368個字，以景寓情，論說天下大事，抒發愛國之情，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，讀起來振奮人心。文章文字優美、氣勢磅礴，蘊含著深厚的中華文化底蘊，百讀不厭，千年不朽。

　　當今有些論文，動輒萬余字。有些文章套話連篇，有些文章旁征博引，拉著名人名句來為自己的論點作辯護，讀起來像喝白開水，沒有回味。這種文風需要改一改。毛澤東同志在延安整風時講道：“學風問題是領導機關、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態度問題，是全黨同志的工作態度問題。”文風問題，實質上也是思想方法的問題、工作態度問題。今天我們需要改一改枯燥乏味、辭藻華麗、形式主義、長篇空論的文風。

　　（作者系國家教育咨詢委員會委員、北京師范大學資深教授）

《中國教育報》2025年09月18日 第05版