摘要：新疆高校是鑄牢中華民族共同體意識教育的主陣地。從多維空間視角能更全面深刻地分析和理解學校教育。新疆高校鑄牢中華民族共同體意識教育具有獨特的物質性空間、社會性空間、思想性空間和流動性空間。要以優化融合共生的物質性空間為基礎，以構建團結互嵌的社會性空間為途徑，以培育認同包容的思想性空間為核心，以打造正向安全的流動性空間為保障，為新疆高校鑄牢中華民族共同體意識教育提質增效。

關鍵詞：新疆；高校；鑄牢中華民族共同體意識教育；空間

鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作和民族地區各項工作的主線。教育是鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑。[1]新疆高校是鑄牢中華民族共同體意識教育的主陣地，要將鑄牢中華民族共同體意識融入辦學治校、教書育人全過程，從而增強各族學生的中華民族共同體認同感。

空間是分析教育現象與教育活動的基本維度。學校教育研究需要空間向度的觀察視角與分析框架，以此突破單一時間維度，從多維空間視角能更全面深刻地分析和理解教育。[2]鑄牢中華民族共同體意識教育的空間是鑄牢中華民族共同體意識教育活動與物質空間（自然地理和人造環境）共同構成的特定空間。

新疆高校鑄牢中華民族共同體意識教育的四維空間

基于空間理論，空間具有物質性、社會性、思想性和流動性等基本形態。“新疆高校”作為特定的空間匯集了這一空間獨特的地理、社會、文化等元素，這些元素共同構成了新疆高校鑄牢中華民族共同體意識教育的四維空間，即物質性空間、社會性空間、思想性空間和流動性空間。

第一，多民族互嵌、多元文化共存、資源跨地共享的物質性空間。物質性空間指新疆高校的基礎設施、硬件資源和校園環境等物質條件。新疆高校物質性空間的具體特征與其地理和文化背景緊密相連。新疆高校是多民族學生、多元文化符號聚集的場所，也是優質資源跨地共享的受益區。

新疆高校地處多民族聚居區域。多民族師生共同生活、學習，多元文化符號也融入了校園環境。校園建筑、學生服裝等多元民族文化符號作為文化的物理表達為各民族學生深刻理解多元一體文化提供了現實條件。

多年來，國家各種援疆政策的支持，有效紓解了新疆高校教育資源相對薄弱的困境。新疆高校教室、圖書館、建筑景觀等設施設備功能齊全，與其他地區高校物質環境上沒有明顯差異。此外，通過跨區域的物理空間合作，實現了優質教育資源的共享、教學設施設備優化升級。這種空間為各民族學生提供了平等享有優質教育資源的機會，可增強各族學生對社會主義制度優越性的切身感受。

第二，多民族交往交流交融的社會性空間。社會性空間可視為鑄牢中華民族共同體意識教育過程中的一種人際交往空間。它通過人際互動和群體活動體現出多民族學生的交往交流交融。

因生活環境和生產生活方式差異，新疆高校成為多元文化交流碰撞、多民族師生交往交流交融的場所。根據文化多樣性理論，不同文化間的交流增多，文化的開放性和兼容性會不斷增強。各族師生交往范圍的擴大，對不同文化的認知和理解加深，能表現出更強的包容性和文化適應能力。

人際交往是多形式、深層次的，不僅限于師生、同學之間的日常交往，還包括社團活動、社會實踐活動、文化節日中的深入互動。各民族學生共同參與，分享彼此的文化與習俗，增強彼此的理解與合作，實現不同文化間的深度對話，對國家統一、民族團結的價值觀產生共鳴，從而形成對中華民族共同體的深層次認同。

第三，文化適應和民族團結等多重心理需求的思想性空間。思想性空間是教育主體的精神與心理層面空間。新疆高校生源來自全國各地各民族。他們在感受新疆獨特地理風貌和人文風情的同時，也感受到了不同地域經濟與文化之間的差異。這種多元文化環境使學生需要更多跨文化溝通和心理適應的支持。如何增強各民族學生的團結，讓各民族學生盡快適應和融入環境，促進各民族交往交流交融，不斷鞏固“中華民族一家親”的良好局面，是新疆高校教育中的重要內容。

第四，虛擬資源共享、共同體輿論主導的流動性空間。流動性空間指先進的信息技術促進觀念、技術、信息等各類教育資源在不同教育區位之間的流動共享，由此產生新生態的流動性教育空間。[3]在新疆高校，流動性空間的主要特征體現在先進信息技術和數字化手段在教育與交流中的廣泛應用。

新疆高校利用信息技術和豐富的數字教育資源，通過在線教育平臺和虛擬課堂，打破了地理空間限制，推動了不同地區、不同民族學生之間的交流與學習。學生可以接觸到全國乃至全球的教育資源，這不僅有助于提升教學質量，還能促進各民族學生之間的知識共享和思想交流，實現共同發展。網絡文化建設與輿論引導也是新疆高校的重要任務。以鑄牢中華民族共同體意識為主旨的正向網絡文化空間，成為新疆高校學生形成正確民族觀和世界觀的重要空間。

新疆高校鑄牢中華民族共同體意識教育的物質性空間是前提基礎，社會性空間是內在動力，思想性空間是核心，流動性空間是保障。四維空間的相互交織，構建了一個多維度、立體化的新疆高校鑄牢中華民族共同體意識教育環境。

新疆高校鑄牢中華民族共同體意識教育的實踐路徑

在新疆高校鑄牢中華民族共同體意識教育的過程中，需從四維空間的現實出發優化實踐路徑，更好地發揮出空間的獨特作用，有效實現鑄牢中華民族共同體意識的目標。

優化融合共生的物質性空間，為鑄牢中華民族共同體意識教育奠定物質基礎。新疆高校應在校園布局建設中融入民族團結進步元素。通過設立中華民族文化展示區、民族團結宣傳欄、民族英雄塑像等物理設施，增強學生對民族團結進步的感知與認同。此外，可在校園建筑中融入各民族建筑元素，使學生在日常生活中感受民族文化的多樣性和統一性。還可以設立多民族文化習俗體驗中心，供學生體驗各民族的傳統手工藝、飲食文化、節日慶典等。學生通過親身參與和互動，增強對中華民族多元一體格局的理解和認同。

從班級管理、宿舍管理上著力，促進民族融合。教室、宿舍是學生日常學習生活的重要場所，新疆高校應通過制定合理的班級和宿舍管理制度，讓各民族學生共同生活和學習，增加彼此交流的機會，增強對不同民族文化的認知和尊重。

構建團結互嵌的社會性空間，是鑄牢中華民族共同體意識教育的重要途徑。新疆高校需積極推動各族師生的全方位嵌入，為各民族師生創造更加廣泛的交往交流交融機會，構建團結互嵌的社會性空間。互嵌不僅指各民族師生在居住環境、工作場所、生活場景的相互嵌入，還包括他們的精神互嵌。[4]

一方面，要通過豐富校內民族團結主題活動，增進各民族精神互嵌。另一方面，要深化民族團結主題的社會實踐活動，推動跨區域的民族團結交流。通過主動“嵌入”的方式，增強對民族團結的理解和共鳴。

培育認同包容的思想性空間，為鑄牢中華民族共同體意識教育提供精神支撐。以校園文化建設為載體，營造民族團結進步環境。充分利用民族團結進步宣傳周、民族團結主題征文比賽、民族團結故事分享會等形式，使學生們在潛移默化中感受到民族團結進步的重要性，逐漸將中華民族共同體意識內化為個人信念。新疆高校的學生社團是校園文化的重要組成部分，也是促進民族團結的有力載體。

以課堂思政教育為主渠道，增進學生的“五個認同”。 新疆高校應進一步完善思想政治教育課程，將鑄牢中華民族共同體意識的內容系統融入課程教學。緊密結合馬克思主義民族觀、國家觀，強化學生對中國特色社會主義的理解，尤其是對中國共產黨領導下各民族共同繁榮發展的歷史經驗的認知。通過思政教育，讓學生深刻理解中華民族共同體的歷史必然性和現實必要性。此外，新疆高校還可以組織心理團體活動，如團體輔導、心靈成長營等，讓不同民族學生在團體活動中打破心理隔閡，增強對彼此的理解與信任，從而在心理層面上形成強烈的民族團結進步意識。

打造正向安全的流動性空間，為鑄牢中華民族共同體意識教育夯實條件基礎。充分利用國家通用語言文字教育平臺和社交媒體傳播民族團結正能量。語言是文化的重要載體。新疆高校應充分利用國家通用語言文字教育平臺，大力推廣國家通用語言文字的學習與傳播。語言的學習不僅有助于消除各民族學生之間的語言障礙，也能增強學生對中華文化的理解與認同。社交媒體是當代大學生獲取信息和交流的主要渠道。新疆高校應利用社交媒體平臺，定期發布與民族團結進步相關的正能量內容。通過生動的形式，潛移默化地影響學生的思想和行為，引導他們在網絡空間中形成正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀。

加強對網絡空間的輿論引導和管理。特別是在涉及民族問題的敏感話題上，學校應建立健全網絡輿論引導機制，組織學生參與到正向輿論的建設中，通過網絡平臺傳播正能量，推動形成健康、積極的網絡輿論環境。同時，應做好網絡輿情管理，及時發現和處理不當言論，防止不良信息的傳播。

新疆高校鑄牢中華民族共同體意識教育的四維空間是互嵌、互動的。一個空間的改變，必然帶來教育空間的整體改變。新疆高校鑄牢中華民族共同體意識教育實踐需密切聯系每個空間特質，通過優化四維空間為學生提供一個全方位、多層次的教育環境，使他們在思想、行為、情感上真正認同和融入中華民族共同體。

參考文獻：

[1]張良，劉寶琴，王耀宇.高校鑄牢中華民族共同體意識教育的互文性框架與教學邏輯[J].民族教育研究，2024（03）.

[2]楊茂慶，周馳亮.學校鑄牢中華民族共同體意識教育的空間向度與實踐路徑[J]. 民族教育研究，2023（02）.

[3]齊軍.網絡時代教育流動空間的提出、構造及效應[J].現代教育技術，2015（07）.

[4]王世靚，王伯承.他者性視角下互嵌空間建構的阻滯因素及其消解[J].新疆大學學報（哲學·人文社會科學版），2019（01）.

本文系2024年新疆社科基金項目“空間理論視域下的新疆高校鑄牢中華民族共同體意識教育的現狀及優化路徑研究”（項目編號：2024BJYX156）的階段性成果。

（作者謝娜系喀什大學教育科學學院副教授、南疆教育發展研究中心研究員，涂永波系喀什大學教育科學學院講師）

責任編輯：徐楊