曾經做過同治、光緒兩個皇帝老師的翁同龢寫過一副對聯：“世上幾百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書。”我是在哪里見到這副對聯的，早已記不得了，但對聯的內容卻讓我過目難忘。

這“第一件好事”好在哪里？按說這個問題早已讓前人說盡了，今人似乎不必再費口舌了，然而好像又未必如此，不然怎么會仍有數不清的人還在說著讀書之好、讀書之美、讀書之樂這類話題呢？那么我也來湊湊熱鬧，從自以為另辟蹊徑的角度說說這“第一件好事”。

就教師職業而言，讀書的好處恐怕就在于一個“通”字。

其一，讀專業書籍，可以讓教師在自己任教的學科內上下前后、古今中外貫“通”。

有人說，自己教的是某某課程，一本教材就那么一點兒內容，更何況已經教了很多遍，完全可以說駕輕就熟了。非也，非也！我以為，每一門學科都是汪洋大海，我們所教授的那一本教材只不過是其中的一朵浪花而已。只見“浪花”，不見“大海”，顯然是不足堪當教學重任的。以語文學科為例，教材中選用的文章、詩詞等，且不論內容如何，單就文體樣式而言，哪一個不是縱貫古今連通中外，譬如詩詞，教材中選取的幾首詩詞，至多只能算是“舉例”，教師講授詩詞，總要知道我國最早的詩歌總集《詩經》吧，總要知道《詩經》以及詩詞的流變吧，總要知道世界著名詩人的名篇名作吧，單就詩歌這一項也足以使教師窮經皓首了，更遑論其他。所以，一些名師總是說“用一輩子來備課”，實在是真切體會。相比之下，那些一本講稿（現在是一個U盤）用N年的教師不能不說有些可憐可悲可嘆可氣了。

還有一些年輕教師，主觀愿望總想把課上好，變著法地調整教學思路、改進教學方法、營造課堂氣氛，但由于被教材捆住了手腳，教學過程中不敢不能“越教材半步”，更做不到旁征博引，啟人深思。何故？最直接的原因即為學科知識沒有貫通也。

其二，讀文史科技類書籍，可以讓教師打破學科壁壘，把自己任教的學科和相鄰學科打“通”。

我們在嘲諷一個人某一方面的知識能力薄弱時經常說，“你的語文是數學老師教的吧？”“你的歷史是化學老師教的吧？”其實嚴格說起來，這些話是有問題的。尤其是在義務教育階段，各科之間是相通的。“語文是數學老師教的”固然不是一種理想狀態，但這句話給了我另外一個啟發：如果教語文的也懂一些數學、物理、化學、歷史、地理等，那么這個老師教語文的時候是不是會更加得心應手？事實上在中小學里，能教好幾門學科的老師大有人在。一個例子是，許多政治課教師都是從語文、歷史等學科改行過來的。還有一個例子是，弘一法師李叔同曾受聘于浙江兩級師范學校，既教音樂，也教圖畫。不僅如此，他在美術、詩詞、戲曲、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學、漢字學、社會學等方面也頗有造詣，幾乎是“無所不能”。無論他教什么學科，學生都認為他是“最好的”。因此，李叔同深受學生敬重與他通曉并能優秀地勝任多科教學是有著直接關系的。

誠然，“術業有專攻”是不錯的，但作為普通教師，李叔同的多能多科融通，的確值得我們學習和借鑒。現在是信息時代，知識爆炸性增長，再也難以產生李叔同那樣幾乎“無所不能”的教師，但他的博學多識、底蘊深厚，應該成為我們“雖不能至，然心向往之”的榜樣。

其三，讀經典的教育理論書籍，可以讓教師提高專業素養和理論水平，從而在教學研究之路上走得暢“通”。

教師具有雙重身份，既是一位實踐者，同時也應該成為一位研究者。縱觀名師的成功樣態，無一例外都是從實踐中走出來，通過教育教學研究成長起來的。詳察他們的成長歷程，由于自身情況、所處地域以及機遇處境等方面的不同，因而又呈現出千姿百態、豐富多樣的成長方式。但有一點可以說是高度相似甚至是完全相同的，即他們都經歷了如饑似渴地多讀精讀教育經典名著的過程。

沒有讀過教育經典名著而取得豐碩教科研成果，與沒有殫精竭慮地浸淫在教育教學領域的研究中而成為真正名師的，都是不可想象、不可思議的“怪現狀”。

教科研之路從來不是一帆風順的。正如馬克思所指出的那樣：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”需要說明的是，教科研不是體力活，只是“不畏勞苦”地使蠻力顯然是不行的。教科研是一項富有創造性的，需要調動教師全部積累、全部智慧的艱苦勞動。正如在黑暗中行走需要光亮一樣，在教科研“陡峭山路攀登”不僅需要體能、經驗以及技巧、裝備，更需要力量的源泉、信念的支撐和方向的指引。我們當然可以說，所有這一切，都在教師的情感中，在教師的實踐中；但是我們也應該深知，沒有理論指導的行動是盲目的。因此，經典的教育理論書籍不可不讀。只有把經典的教育理論讀通了，我們才能夠自信地說，“道阻且長，行則將至”。換言之，只有在教育理論的引領下，我們在教學研究的道路上才能走得更加暢“通”。

當然，教師讀書的好處是說不盡的。我之所以強調三個“通”，無非是因為它們與教師職業的關系更加密切罷了。

（作者系職業教育工作者）

《中國教育報》2022年11月30日第9版