初春，浙江衢州廿里鎮的“農家書屋”中，時不時會出現切磋剪紙手藝的人群，這當中，有孩子也有大人。這些孩子來自于廿里鎮中心小學，大人們則是鎮上的居民，年齡跨度從中青年到老年。他們或切磋剪刻技藝，或交流圖案紋飾，然后帶著作品心滿意足地回家。這樣的剪紙藝術交流已經成為廿里鎮孩子和居民生活中必不可少的一部分。

近年來，衢州市以弘揚民族文化為主線，通過挖掘鄉土資源、非遺文化，跨領域多學科統整美育課程，加強鄉村藝術服務，走出了一條土生土長的鄉村美育特色路。

    喚醒沉睡的鄉村美育資源

衢州農耕歷史久遠，非遺文化資源豐富，有流行于廣大鄉村的戲曲、山歌，有矗立在村落的古建筑、古窯址……由于歷史變遷、傳承流于表象和缺乏長效性保護機制等原因，很多鄉村非遺文化瀕臨失傳，甚至面臨消亡的危險。

為此，衢州市教育局開始引導鄉村學校構建美育資源，以“探尋學校所在地鄉村美育資源”“篩選適合本校師生的美育資源”為兩大任務，著重篩選適合學生學習的內容。

溝溪小學藝術教師通過走訪、采訪、資料翻閱等方式了解到，當地的美育資源極為豐富：農民畫藝術、蛋雕藝術、竹編藝術、剪紙藝術、陶瓷藝術、花字對聯、媽媽餅工藝、手工面藝術……其后則是對這些項目進行篩選，教師們研究后發現，陶瓷藝術中的釉上彩具有揮發作用，對學生身體有害，竹編藝術中必不可少的破竹篾環節學生無操作的可行性，花字對聯則無拓展空間，故最終將農民畫以及蛋雕定為學校美育課程。

廿里鎮中心小學的非遺節目已連續三年獲得浙江省中小學生藝術節一等獎。學校音樂教師王彩萍介紹說，婺劇的唱腔非常考驗基本功，對于小學生來說難度很大。但是節目中的武戲恰好可以與孩子們好動的天性結合起來，再加上農村孩子肯吃苦，愿意苦練。如今一到課間操時段，所有孩子都會隨著戲曲音樂，做起獨特的“婺劇”課間操：丁字步、蘭花指、荷葉掌……

此外，還有余東村的農民畫、碗窯村的陶瓷、霞山村的兒童畫等，衢州鄉村的美育資源被充分喚醒，為各校的美育工作注入了源頭活水。

    創編鮮活的鄉村美育課程

對于鄉村教師來說，怎樣更好地使用被發掘的鄉村美育資源是道難題。衢州市直指課程創編這一關鍵，建立了省市地三梯度導師制。

按照要求，各地聘請省內美育專家和縣區結對，創建可在區域內推廣的課程，發揮規模效應。聘請城區導師領銜幫扶，每一位導師幫扶2—3所相鄰鄉村學校的教師。聘請非遺民間藝人為技術顧問，教授師生技藝。每個環節，導師都要全程參與和指導，直到各校課程正常運行，力求“一校一品”。

2017年，常山縣教育局和浙江致樸公益基金會合作，聘請了中國美院專家定期來常山指導。專家組經過調研發現常山農村人口流動量大，留守孩子對傳統節日的關注程度越來越低，因此最終商討確定了“節日”課程主題。課程以“春節”“清明”“端午”“中秋”四大傳統節日為題材，著力探究它們的歷史、習俗、文化意義。每節課的內容都力爭貼近鄉村孩子的生活實踐，以孩子們熟悉的美術表現形式為載體，不強調技法，讓孩子自由自在地畫，重在表現孩子內心真實想法和真實情感。所有作品不評獎，只安排展覽，每月一次在全縣學校進行巡回展覽。

同時，衢州市教研室組建了美育精品課程專家委員會等機構，開展鄉村美育精品課程評比，成立鄉村美育工作坊。僅最近三年，衢州的村校就新創了80多門鄉村美育課程，其中有5門被評為浙江省精品課程。

    搭建絢麗的鄉村美育展臺

開化縣霞山村是個古村落，村里居住著不少留守兒童。由于缺少父母關愛，孩子們的身心健康問題一直備受關注。三年前，村里創辦了鄉村振興美術館，多次舉辦“霞山小學留守兒童繪畫作品展”。留守兒童小鄭參加了學校的美術社團并展出了個人作品，從此以后他對繪畫充滿了興趣，整個人也變得更加陽光自信?！艾F在孩子回到家就和我們聊畫畫，爺孫倆的溝通也多起來了。”小鄭奶奶說道。

為給鄉村孩子的美育成果提供展示機會，衢州市進行了許多嘗試，包括在全市鄉村學校開展“一校一坊”美育工作坊創建活動，讓工作坊成為孩子們的美育展示平臺。利用鄉村文化禮堂陣地，讓文化大禮堂成為孩子們表演節目、舉辦展覽的“基地”。發揮鄉賢和社會公益組織的作用，建立鄉村美術館或開展鄉村美育專項行動。同時，利用互聯網開展云上課堂共享、云上合唱等美育活動等。

“讓美育在鄉村孩子心中種下高雅藝術的種子，是衢州積極開展鄉村美育的初衷?？梢灶A見，在將來，鄉村美育所帶來的長久影響，也將為鄉村振興注入蓬勃的動力?！贬橹菔薪逃贮h委委員、總督學程衛東說。

《中國教育報》2023年03月14日第9版