家庭“是大自然的杰作之一”，是社會的基本細胞，也是人生的第一所學(xué)校，和諧幸福的家庭生活奠定人生健康成長的根基。構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)家庭教育指導(dǎo)體系，健全家校社協(xié)同育人機制是家庭教育工作的重中之重。指導(dǎo)家庭教育的根本要義是發(fā)現(xiàn)并遵循家庭教育基本規(guī)律，讓家庭教育回歸到它應(yīng)有的樣子。與學(xué)校和社會相比，家庭教育的根本特征是生活教育，開展家庭教育指導(dǎo)的著力點是引領(lǐng)家長構(gòu)建合理的家庭生活。

孫云曉是改革開放以來深耕于家庭教育事業(yè)并產(chǎn)生重大影響的資深家庭教育研究和實踐的專家，其新著《教育的魅力在生活》可謂恰逢其時。他以獨到的眼光、睿智的思考、豐富的案例、理性的分析，對家庭教育的生活屬性、家庭生活教育的基本內(nèi)涵和表現(xiàn)形式以及家庭教育指導(dǎo)進行了完整的闡釋，是當(dāng)下開展家庭教育研究、從事家庭教育指導(dǎo)的重要參考。《教育的魅力在生活》是新版《孫云曉教育作品集》中最具代表性的作品，我拜讀之后獲得以下幾點重要啟示。

首先，要引導(dǎo)家長充分認識到，家庭教育的根本特征是生活教育。相較而言，家庭教育有兩個顯著特征：一是“奠基的教育”。兒童一出生直到入學(xué)前所受到的教育主要來自家庭，而這一時期是兒童成長的關(guān)鍵期，家庭教育奠定了學(xué)校教育的基礎(chǔ)。二是“生活的教育”。生活就是為了生存、發(fā)展和提升生命質(zhì)量而開展的各種活動，主要包括物質(zhì)生活、精神生活、交往的生活。盡管學(xué)校也要注重教育與生活的結(jié)合，但學(xué)校教育畢竟以課程為基礎(chǔ)兼顧生活，而家庭教育是真正的生活的教育，是“生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育”（陶行知語）。購物是家庭生活，家庭購物活動會對兒童的消費觀產(chǎn)生很大影響；穿衣打扮是家庭生活，家庭穿著方式會對兒童審美產(chǎn)生很大影響；待人接物是家庭生活，與什么人交往以及如何交往會影響兒童的價值取向和文明禮儀；休閑娛樂是家庭生活，家庭休閑方式會對兒童閑暇教育產(chǎn)生很大影響；家庭勞動是生活的一部分，家務(wù)勞動的分配會對兒童的勞動素質(zhì)和責(zé)任意識產(chǎn)生很大影響。過什么樣的日子就受到什么樣的教育，這是家庭教育最大的特點。

其次，要引導(dǎo)家長深刻認識到，家庭教育問題的根源在于教育與生活的背離。每個家庭都會基于對生活的理解而形成不同的生活方式，生活方式的外在表現(xiàn)是生活的習(xí)慣，其背后的支撐是生活的理念。家庭不良的生活方式會影響孩子的健康成長，比如有的家庭喜歡抱怨、貪圖享樂、愛攀比等，這些屬于不健康的生活方式，自然會影響到孩子的生活習(xí)性；還有的家庭舉止不文明、做人不誠實，甚至不遵紀守法，這些屬于不道德的生活方式，自然會對孩子道德觀念的形成產(chǎn)生不利影響。此外，不當(dāng)?shù)慕逃^、成才觀導(dǎo)致教育背離了生活，影響到孩子的健康成長。一些家長依舊堅持應(yīng)試教育那套做法，把教育等同于升學(xué)，過度追求孩子的學(xué)業(yè)成功，致使家庭教育呈現(xiàn)出高期待、高投入和高焦慮等“三高”現(xiàn)象。在錯誤的觀念引導(dǎo)下，有的家長打著“教育”的旗號，對孩子的時間進行了“精心”的安排，使得孩子整日忙于各種競爭性學(xué)習(xí)活動之中，嚴重擠壓了生活的時間，割裂了生活與教育的關(guān)系，極容易產(chǎn)生“空心病”和“厭學(xué)癥”，不僅生活沒搞好，最終學(xué)習(xí)也受到影響。

再其次，要真正認識到，優(yōu)良的家風(fēng)才是生活教育的源頭活水。家風(fēng)是父母長輩身體力行并用于約束和規(guī)范家庭成員和子女的作風(fēng)和風(fēng)范，其核心是價值觀。這里面要注重三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)：第一，家長要在吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)的基礎(chǔ)上，以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，構(gòu)建形成適合新時代需要的優(yōu)良家風(fēng)。第二，傳承家風(fēng)的關(guān)鍵在于家長的身體力行和嚴格要求，應(yīng)該用行動來踐行價值觀而不是光說不做。第三，傳承家風(fēng)的根本是將家風(fēng)融入到日常生活之中，要讓價值觀像空氣一樣無所不在。比如，和諧是傳統(tǒng)文化核心理念，又是當(dāng)今社會主義核心價值觀，講和諧并不是要掩蓋矛盾，而是要用“和”的方法正確對待矛盾與分歧，就是要在具體生活中能夠換位思考、理性表達、善意溝通、平等交流，并把這種思想教給孩子。

最后，要引導(dǎo)家長真正能夠掌握，以兒童生命成長邏輯設(shè)計美好教育生活的基本規(guī)律。許多人能夠認識到以生活為本的重要性，但如何讓教育回歸到美好生活是一個難題。筆者認為，家庭生活教育設(shè)計的基本規(guī)律是堅持一個中心和兩個原則。一個中心是指以兒童生命成長為中心，兩個原則是堅持“有意思”與“有意義”相統(tǒng)一的原則。一方面，家庭生活教育中的生活是兒童的生活，不是成人的，不能用成人的生活或者成人自認為正確的生活簡單代替或等同于兒童的生活。這正如陶行知所說的，“要是兒童的生活才是兒童的教育，要從成人的殘酷里把兒童解放出來”。以兒童生命成長為中心的兒童生活應(yīng)滿足兒童需要，符合兒童認知與情感并隨著兒童發(fā)展的不同階段而有所變化。兒童早期階段的生活主要是在父母養(yǎng)育下的體驗行為之中，3歲以后主要體現(xiàn)在父母陪伴下的各種游戲和探索行為之中，6歲以后主要體現(xiàn)在父母和老師引導(dǎo)下的學(xué)習(xí)、實踐和交往活動之中，12歲以后主要體現(xiàn)在成人參與下的各種主體性活動之中。另一方面，兒童生活設(shè)計要符合“有意思”和“有意義”相統(tǒng)一的原則，也就是說兒童的生活既要讓孩子喜歡又要保障符合教育目標。要做到這些，首先就要注重生活的多樣性。生命的樣態(tài)決定生活的樣態(tài)，生命是多姿多彩的，生活也應(yīng)該是多彩多姿的，單調(diào)枯燥的生活是教育的大敵。其次要處理好他主與自主的關(guān)系。要堅持先他主再自主，他主是尊重兒童真實意愿，自主時家長要起到參謀和把關(guān)作用。最后要處理好學(xué)與玩的關(guān)系。一般來說，學(xué)齡前的兒童玩就是學(xué)，學(xué)在玩中；到了小學(xué)低年級，學(xué)與玩要并重；到了小學(xué)高年級以后，應(yīng)該以學(xué)為主，會學(xué)會玩。

家庭是生活的“組織”，生活是家庭教育的載體，讀懂生活就讀懂了家庭教育，學(xué)會構(gòu)建合理而美好的生活，就找到了家庭教育的密碼。真正的家庭教育就是要基于對美好生活的向往，學(xué)會生活、反思生活、重構(gòu)生活，如此往復(fù)，從而營造完滿的人生，成為生活的主人。這是《教育的魅力在生活》一書傳遞給我們的教育訊息。

（作者系中國青少年研究中心少年兒童研究所副所長、研究員）

《中國教育報》2023年07月19日第7版