國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。習(xí)近平總書(shū)記致信祝賀甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年時(shí)指出，甲骨文是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展。

2017年，甲骨文成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界記憶名錄”，標(biāo)志著世界對(duì)甲骨文重要文化價(jià)值及其歷史意義的高度認(rèn)可。作為世界文化遺產(chǎn)殷墟所在地、甲骨文出土地，河南安陽(yáng)被譽(yù)為“文字之都”。近年來(lái)，安陽(yáng)立足文化資源稟賦優(yōu)勢(shì)，用“一片甲骨”的故事講述源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，在校園里書(shū)寫(xiě)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化的歷史新篇。

數(shù)字技術(shù)讓冷門(mén)不冷、“絕學(xué)”不絕

刀筆留痕，甲骨呈奇。

走進(jìn)安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，工作人員正在借助數(shù)字技術(shù)綴合甲骨碎片，他們身后的書(shū)架上則擺滿(mǎn)了甲骨文著錄的“大部頭”。

“我們?cè)谝酝芯康幕A(chǔ)上進(jìn)行國(guó)家社科基金重點(diǎn)課題暨中國(guó)社科院重大科研項(xiàng)目《甲骨文合集三編》，總計(jì)著錄甲骨文2萬(wàn)多片，這項(xiàng)課題主要目的是收集以往甲骨文研究中的遺漏材料，以及進(jìn)行數(shù)據(jù)匯總。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪介紹。

甲骨文自1899年被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，先后出土約16萬(wàn)片，收藏于16個(gè)國(guó)家的博物館、圖書(shū)館等機(jī)構(gòu)。甲骨文著錄書(shū)籍多為“大部頭”，價(jià)格昂貴，一般學(xué)者很難擁有全部資料。為助力甲骨文的深入研究，建設(shè)一個(gè)免費(fèi)可共享的甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)勢(shì)在必行。

2019年，安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文研究團(tuán)隊(duì)打造的甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)“殷契文淵”亮相。“這是目前全國(guó)唯一免費(fèi)且容量最大的甲骨文數(shù)據(jù)庫(kù)。”安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任劉永革介紹，正是這兩個(gè)特點(diǎn)讓“殷契文淵”成為甲骨文研究領(lǐng)域內(nèi)廣受認(rèn)可的大數(shù)據(jù)平臺(tái)。

“殷契文淵”還通過(guò)人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)甲骨自動(dòng)綴合和計(jì)算機(jī)輔助考釋等，為甲骨文研究提供智能化服務(wù)。

“甲骨為3000多年前的文物，逐漸風(fēng)化和消失，數(shù)字化保護(hù)迫在眉睫。在甲骨文保護(hù)方面，依托人工智能技術(shù)就能夠構(gòu)建出數(shù)字摹本、數(shù)字拓片等，從而實(shí)現(xiàn)甲骨實(shí)物在數(shù)字空間的高保真還原和保護(hù)。”劉永革介紹，未來(lái)，“殷契文淵2.0”將依托人工智能技術(shù)形成甲骨文保護(hù)與整理的新技術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。

甲骨文進(jìn)校園弘揚(yáng)中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化

在安陽(yáng)市中華園小學(xué)，一條甲骨文文化長(zhǎng)廊格外醒目，墻上的每一幅甲骨文創(chuàng)意作品都是學(xué)生們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的見(jiàn)證。甲骨文書(shū)屋中無(wú)處不在的甲骨文元素和各類(lèi)甲骨文書(shū)籍為孩子們呈現(xiàn)了原汁原味的甲骨文文化，由師生合作完成的“甲骨文十二生肖”墻及甲骨文百家姓墻通過(guò)美麗的圖畫(huà)展現(xiàn)了悠久的中華文明。

“鋪好宣紙，用水把宣紙打濕，用鬃刷撫平氣泡，把紙?jiān)覍?shí)在凹槽里，晾干后就可以進(jìn)行拓印了。”中華園小學(xué)的甲骨文社團(tuán)輔導(dǎo)教師正在演示模擬甲骨片拓印過(guò)程。

在這樣的社團(tuán)活動(dòng)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)甲骨文課程、習(xí)練甲骨文，通過(guò)原創(chuàng)的甲骨文繪本和模擬甲骨拓片小活動(dòng)，加深對(duì)甲骨文文化的了解，提升學(xué)習(xí)甲骨文的興趣。

“我們將甲骨文特色融入學(xué)校教育的方方面面，形成以語(yǔ)文課堂為主、藝術(shù)課堂輔助、校本課程引領(lǐng)、社團(tuán)課程補(bǔ)充、研學(xué)基地拓展的教學(xué)體系，初步實(shí)現(xiàn)了識(shí)字教學(xué)、美術(shù)手繪、甲骨文文化特色教學(xué)的巧妙結(jié)合，讓甲骨文深厚的意蘊(yùn)、優(yōu)美的線(xiàn)條、雋永的歷史滋養(yǎng)學(xué)生心靈。”中華園小學(xué)校長(zhǎng)張麗娟說(shuō)。

據(jù)介紹，中華園小學(xué)與安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室簽約并設(shè)立甲骨文教學(xué)研究基地，每年邀請(qǐng)中國(guó)文字博物館工作人員為教師講解甲骨文知識(shí)，定期開(kāi)展甲骨文特色教研活動(dòng)。

甲骨文走進(jìn)校園在安陽(yáng)并不鮮見(jiàn)。安陽(yáng)市建設(shè)了全國(guó)第一所以甲骨文命名的學(xué)校——“甲骨文小學(xué)”，并相繼建成省、市級(jí)甲骨文教育特色學(xué)校37所。

“我們將甲骨文專(zhuān)業(yè)研究、課程課題、書(shū)法創(chuàng)作等領(lǐng)域內(nèi)的人才培養(yǎng)作為重要工作來(lái)抓，每年組織培訓(xùn)甲骨文骨干教師100名，為甲骨文進(jìn)校園、進(jìn)課堂提供人才智力支撐。”安陽(yáng)市副市長(zhǎng)常慧芹說(shuō)。

沉浸式體驗(yàn)讓甲骨文“活”起來(lái)

中國(guó)文字博物館坐落在安陽(yáng)的城市中軸線(xiàn)上，為人們講述著中國(guó)語(yǔ)言文字的故事，也講述著中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

近年來(lái)，中國(guó)文字博物館通過(guò)開(kāi)展公益課堂、開(kāi)設(shè)專(zhuān)題展覽等方式，將較為高深的文字學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為通俗易懂的科普知識(shí)，使受眾對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字萌生喜愛(ài)，產(chǎn)生文化自豪感。

每逢周末和傳統(tǒng)節(jié)日，都有學(xué)生自發(fā)報(bào)名參與中國(guó)文字博物館開(kāi)設(shè)的公益課堂。孩子們身著親手制作的手繪甲骨文T恤，置身于甲骨文的海洋，領(lǐng)略中國(guó)語(yǔ)言文字之美。“在中國(guó)文字博物館的公益活動(dòng)中，我能更好地了解漢字，感受魅力。”連續(xù)幾年參與中國(guó)文字博物館公益課堂活動(dòng)的七年級(jí)學(xué)生趙可欣說(shuō)。

“我們通過(guò)設(shè)立歷代書(shū)法藝術(shù)、漢字民俗、字書(shū)瓊林和字里乾坤等專(zhuān)題展，全面展示語(yǔ)言文字對(duì)中國(guó)人的思想觀念、藝術(shù)精神、宗教信仰和日常生活等各個(gè)方面產(chǎn)生的深遠(yuǎn)而廣泛的影響。”中國(guó)文字博物館副館長(zhǎng)魏文萃介紹。

走進(jìn)“字里乾坤”數(shù)字體驗(yàn)展，聲光電及色彩鮮艷的場(chǎng)景造型帶給人強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊，游客在這里不再是單純地看展，而是在互動(dòng)中“體驗(yàn)歷史，感受真實(shí)”，獲得全方位的沉浸式體驗(yàn)。

除了中國(guó)文字博物館的專(zhuān)題展覽，“了不起的甲骨文”微信小程序和“甲骨文廣播體操”也是安陽(yáng)市依托“殷契文淵”大數(shù)據(jù)平臺(tái)嘗試煥活漢字源頭的創(chuàng)新性成果。

今年4月，“了不起的甲骨文”微信小程序上線(xiàn)，該小程序通過(guò)故事性引入、游戲化互動(dòng)、社交化共享等方式吸引公眾了解甲骨文及中國(guó)語(yǔ)言文字的演變，吸引公眾體驗(yàn)甲骨文魅力；通過(guò)文字臨摹、文字創(chuàng)造等功能，培養(yǎng)學(xué)生興趣和創(chuàng)造性思維，為中小學(xué)和中國(guó)文字博物館等文博機(jī)構(gòu)社會(huì)教育部門(mén)提供甲骨文研學(xué)的線(xiàn)上支撐工具。

“甲骨文廣播體操”把甲骨文和廣播體操相結(jié)合，通過(guò)身體動(dòng)作把靜態(tài)的文字動(dòng)態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，賦予古老的甲骨文新的生命力。“收右腳身體轉(zhuǎn)向左側(cè)，兩腿微屈呈半蹲，雙臂與肩同寬，手臂與身體呈90度夾角，提腕，形成‘人’字。”跟著“甲骨文廣播體操”的動(dòng)作解說(shuō)，公眾就能在“扭一扭，擺一擺”中體驗(yàn)甲骨文魅力。

現(xiàn)代科技手段的利用，拉近了甲骨文與觀眾的距離，讓陳列在博物館的甲骨文“活”起來(lái)，助力古老文化遺產(chǎn)的活化利用，彰顯了甲骨文的文化魅力和時(shí)代價(jià)值。

《中國(guó)教育報(bào)》2023年08月19日第1版