現在整本書閱讀提得較多。當前生活節奏加快，網絡公眾號等媒介容易導致淺閱讀盛行，碎片閱讀被視為低位閱讀，缺少價值感，甚至有時被否定為負面的。整本書閱讀仿佛占據了理性制高點，而實際在緊張升學壓力下難以如愿。其實，閱讀方式多種多樣，碎片閱讀也有不可忽視的價值。

與整本書閱讀一樣，碎片閱讀并沒有一個標準概念，大致可分為三方面：一是時間上碎片化，如利用課余一點點時間閱讀，沒有連續性，沒有節奏感；二是內容上碎片化，如讀些短文金句，報紙雜志；三是方法上碎片化，如把整篇文章拆分，便于“各個擊破”，一句一字地理解深入。第三方面教師分析課文時經常采用，把七寶樓臺拆成碎片，理性地比較分析，進行廣泛聯系，形成整體綿延。盡管近來經常聽到反對過分碎片分析的聲音，而這是課文理解的起步。

就第一、二方面來說，中學生讀物也不僅僅是小說散文，博覽群書要求接觸哲學、心理學、社會學等名著，讀完這些書很難也缺少時間。用翻一翻原著、報紙雜志網絡介紹、語錄語段這些碎片閱讀來接觸是正確途徑。有些語錄可先觀其大概，暫時不求甚解，摘下再說。

碎片閱讀用于文章分析是理性的，而其本身往往感性化、生活化，充滿休閑性、娛樂性，主觀目的性不強。碎片閱讀是人與世界對峙下的緩沖地帶，其對應面應該是體系化閱讀。我們這里的閱讀包括社會人生觀察。生活中必然會接收碎片信息，知識體系擴展、智慧力量增強恰恰需要碎片閱讀與博覽群書、廣泛觀察社會自然帶來底蘊。

教育家懷特海認為掌握知識可分浪漫階段、精確階段、運用階段，筆者結合碎片閱讀試作理解。浪漫狀態下得到碎片知識作為精確階段的基礎，即從有些雜亂的知識信息中形成概念判斷推理。在學習過程中，我們只有用原有小體系、淺碎片來認識深度的大體系。如小學生從閱讀馬克思語錄故事開始，把生活中、平常閱讀中細細碎碎的疑問積累下來，到高中大學時才能掌握系統化的唯物辯證法。同樣，精確的理工知識也從零碎的自然表象觀察與自然故事閱讀開始。

進入運用階段，即知到行，如熊十力所言：“由用知體，即用顯體。”而所有的實踐不會是完全按照原有的知識結構運行的，知行合一不可能無縫對接。因而知與行于現實中也隨時被拆分、碎裂、重組，臻于成熟。

中學生博覽群書是王道，先博才能后專，否則會讓知識面狹窄，影響長遠發展。而首要的是體會閱讀生活美好。美好生活往往不是十分嚴密的體系，往往充滿了小小的五光十色的碎片。系統化的理性思維要讓位，靈感來自感性化的碎片，甚至是夢境。碎片閱讀指向愉快，創造力是對原有系統的突破，突破必須經過多多少少的混亂，誠如尼采說的酒神迷醉狀態。碎片閱讀美感何在？開卷有益，見書就迷，長期熏陶，陶醉于智慧美。碎片知識讓自己對世界保持樂趣，尋找新的相契點。我們貼一些自己喜歡的句子在墻上閱讀，是不是淺嘗輒止，浮光掠影，在于主體的態度而不是客體對象。“思接千載，視通萬里”，靈光一閃，碎片啟迪出境界。有了境界，碎片不碎，凝視觀照，恰恰是愉快滋潤，是享受閱讀的廣泛性。閱讀到極致，必有大量碎片光怪陸離又渾然一體，在前方，那是一路的知識金子在閃光。由此可見，碎片閱讀也充滿了價值理性。

有些學生語文差、語感不強，筆者給出建議，床頭掛一小本本日讀幾句，“碎碎念念”，漸漸地文脈出現了。也有些高三學生酷愛文學又重視高考，筆者也建議日讀一句，利于作文又減壓，更讓文脈不斷，經過一年高考緊張后又能回到文學興趣中。

（作者系浙江省溫嶺市新河中學教師）

《中國教育報》2023年03月29日第9版