在將地方特色文化融入思政課的過(guò)程中，需要深入挖掘和提煉文化的精髓，注重文化的育人功能

　　浙江師范大學(xué)活用“良渚文化”“河姆渡文化”“上山文化”文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生文化自信；湖南大學(xué)以書(shū)院文化、湖湘文化、革命文化為抓手，將傳道濟(jì)民、經(jīng)世致用和革命精神等文化支柱有機(jī)融入思政教育；衢州學(xué)院注重將傳統(tǒng)文化融入思想政治教育全過(guò)程，依托衢州“南孔圣地”，開(kāi)設(shè)“南孔文化”等文化素質(zhì)課，舉行師范生入泮禮，滋養(yǎng)學(xué)生的精神根脈……

　　我國(guó)地域遼闊，擁有參差多態(tài)的地方文化資源。當(dāng)下，各地高校積極探索將地方特色文化融入思政課的路徑。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，豐富思政課的內(nèi)涵，為思政教育與地方文化的融合發(fā)展做出有益探索。同時(shí)，也為學(xué)生創(chuàng)造更多深入了解、傳承地方文化的機(jī)會(huì)，為他們提供了生動(dòng)、具體的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，有助于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

　　地方特色文化是中華文化的重要組成部分，將其融入思政課，能使學(xué)生更深入地了解中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承地方特色文化，學(xué)生受到熏陶，更深刻地認(rèn)識(shí)到中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值，從而增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。同時(shí)，優(yōu)秀文化的影響具有持久性、正向性，未來(lái)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，也會(huì)繼續(xù)自覺(jué)推廣和傳播地方特色文化，提升當(dāng)?shù)氐奈幕泴?shí)力和影響力，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕姆睒s和發(fā)展，并能進(jìn)一步推動(dòng)中華文化的國(guó)際傳播和交流，提升中華文化的國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。

　　思政課對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，地方特色文化中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神和道德規(guī)范等，這些元素對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美能力、道德品質(zhì)等方面都具有重要作用。通過(guò)將地方特色文化融入思政課，學(xué)生可以更加全面地了解和學(xué)習(xí)這些元素，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、塑造健全人格，提升自身的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。

　　將地方特色文化融入思政課，還有助于推動(dòng)思政教育的創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的思政課堂往往注重理論知識(shí)的傳授，而容易忽略學(xué)生的主體性和實(shí)踐性。而將地方特色文化融入思政課時(shí)，教師可結(jié)合地方文化的多樣性，設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生提供生動(dòng)靈活的學(xué)習(xí)實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，提高他們的參與度、滿意度和學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，這種創(chuàng)新的教學(xué)方式，為思政教育的發(fā)展之路注入新的活力，推動(dòng)思政教育不斷向前發(fā)展。比如，思政課教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)建中華文化中有代表性的地方文化虛擬體驗(yàn)館，使學(xué)生身臨其境，強(qiáng)化體悟與認(rèn)同。另外，各地教師借助在線平臺(tái)，共享地方文化課程資源，開(kāi)展遠(yuǎn)程教學(xué)、同課異構(gòu)等活動(dòng)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道和互動(dòng)空間，亦有益于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。

　　在將地方特色文化融入思政課的過(guò)程中，需要深入挖掘和提煉文化的精髓，注重文化的育人功能。在選擇文化內(nèi)容時(shí)，要緊密結(jié)合思政教育的目標(biāo)和要求，確保所選內(nèi)容能夠真正起到育人的作用。可結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的需求和特點(diǎn)，對(duì)地方特色文化進(jìn)行創(chuàng)新和改造，使其更加符合現(xiàn)代社會(huì)的審美和價(jià)值觀。建立課堂、課外、校外、網(wǎng)絡(luò)多場(chǎng)景的實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)域，通過(guò)情境體驗(yàn)、經(jīng)典研讀、研學(xué)交流、角色扮演等方式，將地方特色文化有機(jī)融入日常教育教學(xué)中，在實(shí)際行動(dòng)中“看得見(jiàn)、摸得著”地體悟中華文化。

　　同時(shí)，要建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制確保教學(xué)效果的落實(shí)和鞏固。通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)估和反饋，及時(shí)了解教學(xué)效果，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。要注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的考核和評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)他們將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合并運(yùn)用到實(shí)踐中去形成正反饋效應(yīng)，更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，并為思政教育的持續(xù)改進(jìn)提供有力支持。

　　（作者系衢州學(xué)院黨委副書(shū)記、教授）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年11月06日 第02版