人物介紹

　　林春曹，現任南京市月苑第一小學副校長，江蘇省特級教師，江蘇省正高級教師，南京市勞動模范，南京市名師工作室主持人，江蘇省教育科研精品課題主持人。曾在《人民教育》《中國教育報》等期刊和報紙上發表文章450余篇，出版《名師教語文》《為素養而教》等10多部學術論著。

　　近年來，語文教學在一系列新元素的推動下激發了變革的活力。統編教材的使用，如同一場及時雨，學習內容的更新，人文主題的強化，使語文要素在學生心中生根。2022年頒布的義務教育語文新課標，更像是明亮的燈塔，指引著語文教育的新方向。立足語文核心素養，構建學習任務群，創設真實學習情境，實施“教—學—評”一體化……語文教育正走向新境界。

　　每一個新元素的融入，都會給既有課堂教學模式帶來變革，促使教師產生一種更強烈的責任擔當——探索更優質高效的課堂樣態，讓語文學習要素彰顯、情境再現、任務達成、效率倍增。但這樣的新課堂究竟是什么樣，我們還在探索中。因此，在今年上半年執教五年級下的這個學期里，我在每一節語文課后都擠出時間來靜心復盤，把課堂上的高光時刻記錄下來。在連續的六萬多字教學反思中，我漸漸明晰了一條語文教學的新路徑——回歸生活，以文育人。

　　1 穿越時空：詩意情境與生活場景的映射

　　在語文課堂上，我們有時會面臨文本與現實之間的鴻溝。古典詩詞、歷史故事、遠方的風土人情等，雖然能夠激發學生的好奇心，但它們與學生日常生活經驗的脫節，有時會形成理解的障礙。葉圣陶先生倡導：“作者胸有境，入境始與親。一字未宜忽，語語悟其神。”這啟示我們，語文教學應超越文字表面，引領學生穿越時空，深入文本的世界，感受其背后的情感與意境。

　　語文課堂應當創造性地運用相關資源，將文本中的情境與學生的生活巧妙映射，創造出沉浸式的學習體驗。如，在學習宋代詩人雷震的《村晚》時，這首詩的第一句“草滿池塘水滿陂”，對于一些缺乏鄉村生活經驗的學生而言，不免顯得晦澀難解。盡管書上第一條注釋就是“陂，池岸”，可是“水滿陂”究竟是什么樣子，什么叫“池水高漲快要到了池岸”，這些具體景象，單純的文字描述仍然難以呈現。剛好，學這首詩的那幾天連續降雨，校園攬月池里池水高漲，幾乎要漫出來了。這一偶然現象為教學提供了絕佳契機。于是，我在課堂上引導學生聯系這個校園場景來理解“水滿陂”：“‘水滿陂’是什么意思？（池水高漲快要到了池岸）有沒有細心的同學發現我們校園中現在就有‘水滿陂’的畫面？它在哪里，是什么樣子的呢？”很多學生先是一愣，沒想到古詩中的“水滿陂”居然就在校園中。繼而，他們一下子想起了教學樓前的攬月池水已經漫到了水池邊最上面一級臺階了，這幅畫面就是詩中的“水滿陂”。學生們驚訝于古典詩句與現代校園的奇妙交匯。即便部分學生未能立即察覺，我也鼓勵他們在課后自己前往攬月池畔，一邊欣賞眼前的實景，一邊輕聲吟誦《村晚》，感受詩意情境與生活場景相互映射的魅力。

　　文本中有些語言要想真正抵達學生心靈深處，不能只是讀過了、知道了、時間不長又忘記了，它需要教師在課上把文本語言和生活體驗對接起來，讓“水滿陂”這樣陌生化的語言給學生留下個性化的體驗，進而引導他們感受語言的魅力。這是一種學習寬度，一種讓語言文字從抽象到具象的學習寬度。由此，我想到了古詩詞教學需要一種更開放的解讀視野。咬文嚼字、知人論世，當然是一種嚴謹的學習態度，但適時適度地把古詩詞和當下自然社會生活關聯起來，讓古詩詞穿越千年，活化在眼前、內化在心里，或許是一種更美好的學習境界。

　　2 跨代對話：口語交際與生活記憶的鏈接

　　升入高年級，學生在課堂上的參與度往往呈現下降趨勢，沉默似乎成了一些孩子的常態。究其緣由，除了成長階段的心理變化，更深層次的問題在于學習內容與學生生活體驗的割裂。當課堂問題遠離學生的生活實際，難以激起他們的共鳴，便難以引發積極的交流意愿。因此，構建一個與學生生活緊密相連的對話平臺，成為激發課堂活力的關鍵。

　　在語文教學中，口語交際不僅承載著語言表達能力的培養，也是人際間情感與理解的橋梁。如，學習第一單元的《口語交際：走進他們的童年歲月》時，我在課前已布置學生們按照書上的問題清單，向自己的祖父母、外祖父母、父母、鄰居等長輩了解他們童年讀過的課文、做過的最勇敢的事、喜歡玩的游戲……并把了解到的情況作簡單記錄。這項任務猶如一把鑰匙，悄然開啟了學生心中的對話之門。

　　果然在課堂上，當第一個學生說起自己爸爸小時候做過的最勇敢的事是在池塘里用手捉黃鱔，結果抓到了一條蛇時，我發現此時教室里特別安靜，從一雙雙睜大的眼睛中，我讀出這是一種豐富的安靜——一方面被同學的新奇新鮮的發言內容吸引；另一方面隨著這位同學的描述，每個人仿佛身臨其境，進入池塘捉蛇的畫面情境中，甚至不自覺地產生一種緊張害怕的情緒。接下來，整個課堂交流進入沸騰狀態，長輩們的童年歲月被一個個游戲、玩具，一件件有趣的事、勇敢的事，再現還原。因為說的是自己的親人，講的是真實內容，發言的學生說得繪聲繪色，表達很流暢，語調中明顯帶有一份快樂趣味。我發現一些平時不太愛發言的學生也積極參與交流，眼睛里滿是興奮之光。

　　是什么激活了學生口語交際的興趣呢？最主要的原因是“他們的童年歲月”這個話題自帶的吸引力，以孩子的視角了解大人，以孩子的轉述表達大人，在童年這個時間段里，兩代人或三代人之間出現了一次跨代對話——不變的是童年樂趣，變化的是時空場景。這個話題本身具有強烈的生活場景，說的人描述場景，聽的人想象場景。這些跨越時空的場景，雖然不是學生們當下的真實生活，但因為是自己身邊熟悉的人描述，反而帶有某種新鮮親切的色彩，也容易入境入情。語文課堂和生活場景鏈接在一起，產生了口語交際表達中的共振效應。

　　3 薪火相傳：革命情懷與生活價值的共鳴

　　《義務教育語文課程標準（2022年版）》提出：“通過語文學習，熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，關注和參與當代文化生活。”在語文課堂上，教師應該把語言文字的學科種子和精神文化的育人種子同時播撒在課堂，滋養學生心靈。

　　課堂上，將語文學習與社會主義核心價值觀緊密結合，引領學生薪火相傳、繼承革命精神意義重大而深遠。如，《清貧》這篇誕生于1935年的作品，是革命烈士方志敏在獄中寫成。這篇近90年前的文章，在今天的學生讀來，是有些不可思議的。方志敏經手的革命款項多達數百萬元，可是他被俘時，身上竟然只有一只時表和一支自來水筆，連一個銅板都沒有。他為什么會如此清貧呢？就像文中他的自述所說：“矜持不茍，舍己為公，卻是每個共產黨員具備的美德。”

　　然而，“清貧”和我們每一個人又有怎樣的聯系呢？如果我們閱讀這篇課文，僅僅是了解革命烈士方志敏一個人的清貧故事，這是對“清貧”的狹隘理解。“清貧”從物質層面升華為精神世界，這樣的高貴品質我們每個人都值得擁有。事實上在當下生活中，這樣清貧的人也是有很多的。課堂上，我引導學生聯系生活，舉例說說自己想到的“清貧而富有”的人。有人想到了清潔工，風里來雨里去，工作辛苦掙錢不多，但我們稱呼他們為“城市美容師”。有人想到了快遞員、外賣員，穿街過巷風餐露宿，給我們的生活帶來了極大的便捷。有人想到了一些科學家，生活儉樸，一日三餐粗茶淡飯，卻為國家建設作出了杰出貢獻，比如袁隆平、鐘南山等，他們一生簡樸，卻以其卓越貢獻，點亮了國家科技的明燈，守護了人民的健康。

　　可能僅憑這節課，還不足以讓學生接受“清貧”的生活，但至少通過“清貧”在生活中的詮釋，這種價值觀已經播種在學生心間了。甘于清貧，奉獻祖國、社會、他人，這正是以文育人的一種美好境界。

　　4 創意表達：言意兼得與生活觀察的融合

　　一節高質量的語文課，需要有硬核的語文要素學習，或者側重閱讀理解素養，或者指向語言表達素養，最好的學習成果是“言意兼得”——入乎其內，得其意；出乎其外，得其言。言意兼得，就是在品味語言內容的同時，領悟文本表達之妙，實現以文育人。

　　在語文課堂中，教師可以引導學生通過對校園生活的細致觀察，深刻體驗校園生活的豐富多彩。如，學習五年級下學期《語文園地七》“詞句段運用”的第一題時，書中舉了兩個例句，這是本單元語文要素的典型代表，引導學生體會這兩句話中動態、靜態描寫的表達效果后，可以即時開展創意表達。課堂上，我引導學生選擇“放學后的校園”這個場景，根據平時觀察，想象具體畫面，運用動靜結合的寫法，試著寫一個小片段。以下是兩個學生的精彩練筆，不僅展現了他們對校園生活的細膩觀察，更體現了他們在語言運用上的創意表達。這就是一場言意兼得與生活觀察的美妙融合。

　　“放學后，同學們都離開了，只有豎笛班和田徑隊的同學們留在校園中訓練。下課時，有許多同學玩耍休息的敏行亭，現在孤零零地站在一旁。操場邊的一排排櫻花樹也無人問津。忽然，一陣風裹著豎笛吹奏的動人樂曲飄了過來，卷走了樹上的花瓣。一部分花瓣在空中翩翩起舞，還有一部分跟隨著風去尋找自己的新家園。”——潘正然

　　“放學了，熱鬧的校園又安靜了下來。操場上一個人也沒有，橘紅色的跑道孤獨地伸向盡頭，金紅的夕陽斜照在主席臺的大屏幕上，閃著金光，一切都是那么祥和。風吹過，亭子邊的樹搖晃起來，發出‘沙沙’的響聲。現在正值初夏時節，茂密的樹葉閃閃發光。走到攬月池邊，金魚悠然游過，水面上漾起波紋。教室里空蕩蕩的桌椅已經沉睡了，它們在等著新的一天到來。”——魏子葉

　　學生筆下這些靈動的文字是怎么來的？是我教出來的嗎？好像不盡然。和我的教學無關嗎？肯定也不能這樣說。有兩個關鍵元素產生了催化作用：一是閱讀中的原型啟發，本單元課文動靜結合，讓讀者產生身臨其境的感覺。二是表達中的熟悉場景，放學后的校園，就在自己的每一天中經歷，落筆成文，表達具象。這兩者的結合，不僅強化了學生在文本閱讀中的理解與運用，更讓他們在創意表達中找到了自信與樂趣。

　　語文學習應該回歸生活，不變的文本，流變的生活，總會在課堂中的某一個環節，被激活，被鏈接，產生超越文本閱讀的新體驗，產生超越生活的新表達，這就是我所追尋的語文教學新路徑——回歸生活，以文育人。回歸生活，語言文字附著在真實情境中，變得鮮活；以文育人，語言文字浸潤在文化傳承中，變得厚重。

《中國教育報》2024年12月06日 第05版