英雄烈士是國家脊梁和時代豐碑，是一個民族最閃亮的精神坐標(biāo)。傳承英烈精神是緬懷英烈事跡、銘記英烈功勛的最好方式，是厚植青少年家國情懷的時代“必修課”

　　2024年11月底，第十一批在韓中國人民志愿軍烈士遺骸迎回和安葬儀式舉行，引起全國人民的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈共鳴。從2014年開始，我國連續(xù)11年共將981位“最可愛的人”接回祖國。每年一次的迎回和安葬儀式都是一堂愛國主義教育大課，是以英烈精神深化青少年愛國主義教育的重要載體。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央持續(xù)推進(jìn)英雄烈士褒揚(yáng)紀(jì)念和學(xué)習(xí)宣傳工作，為青少年愛國主義教育提供了良好氛圍和豐富資源。

　　把握英烈精神的時代價值

　　當(dāng)前，中國正處于以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時期。習(xí)近平總書記指出：“實現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。”英雄烈士的崇高精神是中國精神的生動詮釋，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。青少年是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的生力軍，必須傳承和弘揚(yáng)英烈精神，以跨越“雪山”、“草地”，征服“婁山關(guān)”、“臘子口”的血性膽魄，完成新時代新征程的光榮使命和艱巨任務(wù)。

　　英烈精神是幫助青少年抵御錯誤思潮、筑牢思想根基的有力武器。隨著歷史虛無主義思潮的隱蔽性和迷惑性日益增強(qiáng)，許多掩藏在學(xué)術(shù)或藝術(shù)的偽裝之下，滲透在生活娛樂和文化科普等信息中的錯誤觀點愈發(fā)難以辨識。情感心理和思想觀念均未成型的青少年，極易在洶涌的信息浪潮中失去判斷、迷失方向，甚至?xí)e誤地將質(zhì)疑權(quán)威、顛覆主流、貶低高尚視為一種個性化潮流。尤其值得注意的是，近年來，有人妄圖用個人英雄主義觀點來解構(gòu)英烈精神，誘導(dǎo)青少年作出關(guān)于英雄烈士的錯誤評價和不當(dāng)行為選擇。只有加強(qiáng)英烈精神的學(xué)習(xí)宣傳，用遺跡遺物和檔案資料等讓英烈人物“活起來”、讓英烈事跡“實起來”，才能澄清模糊認(rèn)識、糾正負(fù)面言行，使英烈人物和事跡真正成為反擊各種錯誤思潮的有力武器。面對意識形態(tài)斗爭新形勢，我們必須以大歷史觀闡釋英烈精神及其展現(xiàn)的中華民族奮斗歷程，闡明愛黨愛國愛社會主義高度統(tǒng)一的歷史必然性，引導(dǎo)青少年樹立正確黨史觀和人民英雄觀，做新時代的忠誠愛國者。

　　弘揚(yáng)英烈精神是加強(qiáng)青少年愛國主義教育、推進(jìn)愛國主義教育法治化的基本要求。新時代以來，黨和國家不斷以法治形式向全體人民特別是青少年群體宣告銘記、尊崇和捍衛(wèi)英雄烈士的價值導(dǎo)向。弘揚(yáng)英烈精神成為國家意志和法律權(quán)威的集中體現(xiàn)，是青少年愛國主義教育步入法治軌道的必然要求。為深入學(xué)習(xí)貫徹《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》、《中華人民共和國愛國主義教育法》和《新時代愛國主義教育實施綱要》、《關(guān)于加強(qiáng)新時代烈士褒揚(yáng)工作的意見》等的重要精神，我們要把英烈事跡和精神的宣傳教育列為新時代愛國主義教育的重要內(nèi)容。我們要以青少年為重點開展愛國主義教育活動，將愛國主義教育過程與學(xué)法懂法守法用法過程相結(jié)合，將愛國思想的形成與法治意識的確立相結(jié)合，持續(xù)推動青少年愛國主義教育的法治化進(jìn)程。

　　理解英烈精神的核心意涵

　　英雄烈士是國家脊梁和時代豐碑，是一個民族最閃亮的精神坐標(biāo)。傳承英烈精神是緬懷英烈事跡、銘記英烈功勛的最好方式，是厚植青少年家國情懷的時代“必修課”。

　　忠貞報國、赤誠愛民的無我境界。英雄烈士具有矢志不渝跟黨走、一片丹心為家國的崇高信念和博大胸懷，以無我狀態(tài)投身于對理想和信仰的執(zhí)著追求。“為國之本，何莫由忠。”忠貞報國要以國家為己任，胸懷“國之大者”。正是千萬英烈將愛國主義作為自己的堅定信念和精神依靠，把無條件的、純粹的忠誠熔鑄于各條戰(zhàn)線和各項事業(yè)，才保證了黨和國家長治久安。赤誠愛民以人民為中心，心系“民之關(guān)切”，除了人民利益，再沒有自己的特殊利益；除了為人民服務(wù)，再沒有別的特殊目的。英雄烈士以堅定的人民立場和深厚的人民情懷、以滿腔熱情和赤子之心，為實現(xiàn)人民對美好生活的向往忘我奮斗。

　　挺膺擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭的無畏氣概。英雄烈士具有在任何風(fēng)險挑戰(zhàn)面前一往無前、無所畏懼的奮斗姿態(tài)。習(xí)近平總書記指出：“中華民族能夠經(jīng)歷無數(shù)災(zāi)厄仍不斷發(fā)展壯大，從來都不是因為有救世主，而是因為在大災(zāi)大難前有千千萬萬個普通人挺身而出、慷慨前行！”挺膺擔(dān)當(dāng)既體現(xiàn)為事不避難、知重負(fù)重，克服回避退縮的怯弱想法，當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起應(yīng)有的使命和責(zé)任，也體現(xiàn)為起而行之、大膽作為，不做坐而論道的清談客，不當(dāng)怕見風(fēng)雨的“泥菩薩”，以強(qiáng)烈的歷史主動精神在攻堅克難中蹚出一條成功之路。敢于斗爭不僅是以見微知著的洞察力研判斗爭形勢，把握斗爭的時機(jī)、特點和規(guī)律，也是以堅毅果敢的執(zhí)行力實施斗爭策略，在斗爭中歷練本領(lǐng)、積累經(jīng)驗，牢牢掌握斗爭的主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。擔(dān)當(dāng)和斗爭是一種精神、一種責(zé)任、一種格局，在英雄烈士身上凝結(jié)成了雄壯的精神史詩。

　　勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的無私品格。英雄烈士具有超越個人利益乃至生命的高尚德行，他們舍棄私利、消除私心、擺脫私念，始終把人民的整體利益和長遠(yuǎn)利益放在首位。習(xí)近平總書記指出：“對一切為國家、為民族、為和平付出寶貴生命的人們，不管時代怎樣變化，我們都要永遠(yuǎn)銘記他們的犧牲和奉獻(xiàn)。”勇于犧牲是英雄烈士用熱血和生命詮釋的生死觀，他們突破了個人英雄主義及其生死倫理的局限，將個體生命價值同黨和國家的前途命運(yùn)緊密相連，在生死抉擇面前毅然犧牲小我、成就大我，以革命英雄主義踐行了“生是為中國，死是為中國”的錚錚誓言。甘于奉獻(xiàn)反映了先義后利、重義輕利的義利觀。英雄烈士毫無功利動機(jī)和個人利益考量，不計得失利弊，不論成敗榮辱，堅守克己奉公、舍己為人的人生信條，以“功成不必在我，功成必定有我”的胸襟默默奉獻(xiàn)，在平凡中鑄就偉大。

　　弘揚(yáng)英烈精神的實踐路徑

　　弘揚(yáng)英烈精神，要探索和開辟青少年學(xué)得懂、聽得進(jìn)、記得住的新方法新途徑，發(fā)揮英雄烈士的價值引領(lǐng)、道德示范和精神感召作用，推動青少年愛國主義教育向縱深發(fā)展。

　　要推進(jìn)青年化闡釋，系統(tǒng)性回答英烈精神的生成條件、演變發(fā)展和價值意義等，強(qiáng)化英烈精神學(xué)習(xí)的深刻性和引領(lǐng)力。英烈精神孕育于中國共產(chǎn)黨百余年的奮斗歷程，關(guān)涉大量重要歷史人物和重大歷史事件，是一個內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的龐大體系。英烈精神的青年化闡釋，是愛國主義教育分眾化發(fā)展的基本要求，也是引導(dǎo)青少年深入學(xué)習(xí)英烈精神的有效途徑。我們要結(jié)合新時代學(xué)習(xí)英烈精神的必要性和緊迫性，結(jié)合青少年群體的理論認(rèn)知特點和思想發(fā)展規(guī)律，講深講透英烈精神，幫助青少年明辨是非曲直，厘清思想困惑，樹立正確英烈觀。

　　要創(chuàng)新情境化話語，具象性描述英烈的人物形象、性格特征和面對的矛盾沖突等，增強(qiáng)英烈精神宣傳的針對性和親和力。弘揚(yáng)英烈精神，要運(yùn)用情境化話語的優(yōu)勢，講述通俗易懂、引人入勝的英烈故事，激發(fā)青少年對英烈人物和事跡的興趣。在情境中描摹人物心理可以增加代入感，引導(dǎo)青少年以細(xì)膩充沛的情感還原親切鮮活的英烈形象，真情實感地體悟英烈人物身上閃耀的人性光輝。在情境中敘述矛盾沖突可以營造在場感，引導(dǎo)青少年以豐富活躍的想象“進(jìn)入”跌宕起伏的英烈故事，身臨其境地感知英烈精神的偉大和光榮。面向青少年的英烈精神宣傳，要隨著時代發(fā)展持續(xù)創(chuàng)新話語表達(dá)，在近距離視角、生活化氛圍和戲劇性張力中使英雄烈士從遙不可及的精神標(biāo)桿變成可學(xué)可做的人生榜樣。

　　要探索數(shù)智化賦能，全景式呈現(xiàn)英烈精神的立體化結(jié)構(gòu)、動態(tài)性元素和多維度樣態(tài)等，提升英烈精神傳播的實效性和感染力。數(shù)智科技能夠賦能英烈精神傳播。大數(shù)據(jù)建模的運(yùn)用可實現(xiàn)“化繁為簡”，為青少年提供英烈精神的圖表化、影像化呈現(xiàn)方案，直觀展現(xiàn)英烈精神的主題主線和內(nèi)涵本質(zhì)。生成式人工智能的運(yùn)用可實現(xiàn)“由虛向?qū)崱保瑸榍嗌倌晏峁┏两教摂M現(xiàn)實體驗，使他們在人與環(huán)境的深度交融、過去與當(dāng)下的跨時空鏈接中感受英烈精神的巨大力量。算力算法的運(yùn)用可實現(xiàn)“轉(zhuǎn)客為主”，為青少年提供定制化、個性化的信息內(nèi)容組合，引導(dǎo)青少年根據(jù)既有知識儲備和學(xué)習(xí)意愿自主選擇不同時期、不同地域、不同群體的英烈精神資源。

　　（作者系北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。本文系教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目“百年來中國共產(chǎn)黨開展愛國主義教育回顧與經(jīng)驗研究”[21KDA002]成果）

《中國教育報》2025年01月09日 第05版