4月8日，中國(guó)愛樂(lè)樂(lè)團(tuán)夏小湯指揮作為北京大學(xué)公選課“對(duì)話全球創(chuàng)新大師”的嘉賓，為學(xué)生帶來(lái)了“音樂(lè)讓生活更美好”主題演講。

夏小湯表示，在他看來(lái)藝術(shù)是理想化的生活，而生活是最大的藝術(shù)。“藝，是技能和技巧；術(shù)，是方式和方法。用特定的技能技巧和卓越的方式方法，產(chǎn)生美的體驗(yàn)，就能成為藝術(shù)。”夏小湯說(shuō)到。

音樂(lè)為什么能夠影響人的生活？

夏小湯提到了西漢時(shí)期的音樂(lè)理論著作《樂(lè)記》，該書詳細(xì)闡述了音樂(lè)和政治、社會(huì)、個(gè)人情感的關(guān)系。當(dāng)表達(dá)悲哀時(shí)，發(fā)出焦慮急促的聲音；表達(dá)快樂(lè)時(shí)，發(fā)出舒緩的聲音；表達(dá)憤怒時(shí)，發(fā)出嚴(yán)厲的聲音；表達(dá)敬重時(shí)，發(fā)出莊重的聲音；表達(dá)慈愛時(shí)，發(fā)出柔和的聲音。這6種情感和相應(yīng)的6種聲音的變化，都不是出于人的本性，都是有感于物發(fā)生的，引起喜、怒、哀、樂(lè)、敬、愛等不同的情感，不同的情感以不同的聲調(diào)表現(xiàn)出來(lái)。反之，由于人與人之間的感情是相通的，表達(dá)不同感情的音樂(lè)也能影響聽者的感情，引起聽者的共鳴。

因此，周朝提出了禮樂(lè)制度。用禮，規(guī)定了行為，在行為上尊卑有序；用樂(lè)，對(duì)精神環(huán)境的影響和控制，做到禮樂(lè)和合。從行為到習(xí)慣再到到意識(shí)，給予人們?nèi)轿挥绊憽?/p>

音樂(lè)如何影響人心？

聲音的規(guī)律是人心的反應(yīng)，音樂(lè)，對(duì)人的情緒和內(nèi)心的催化作用是非常明顯的。夏小湯隨即為學(xué)生們展示了《加州旅館》《我心依舊-圓號(hào)》《卡門》《斗牛士之歌》《勃蘭登堡協(xié)奏曲》幾段能夠表達(dá)不同情感的樂(lè)曲，帶領(lǐng)學(xué)生聆聽自己的心境。

夏小湯指揮講座中

夏小湯指出，音樂(lè)對(duì)每個(gè)人的影響都是直接的，直擊心靈。現(xiàn)場(chǎng)每個(gè)人的反應(yīng)也是不同的，這與聽者有關(guān)，和每個(gè)人不同的性格底色和當(dāng)下際遇有關(guān)。就如月映萬(wàn)川，聽到同一段音樂(lè)，映照不同的價(jià)值觀。

高雅音樂(lè)是個(gè)人選擇

高雅音樂(lè)，把人的精神世界引向高處，是理想化的生活。夏小湯指揮對(duì)藝術(shù)和娛樂(lè)做了辨析。他認(rèn)為，藝術(shù)趨向于高雅，更多利他；娛樂(lè)趨向于感官刺激，偏向利己。因此，高雅是一種選擇。聆聽高雅的音樂(lè)，進(jìn)入美好的環(huán)境，提振精神境界。

在夏小湯看來(lái)，從事音樂(lè)并能和音樂(lè)相伴一生，是最幸福的。“借用《沉思錄》里的話,我們看到的一切都是一個(gè)視角,不是事實(shí),我們聽到的一切都是一個(gè)觀點(diǎn),不是真相。音樂(lè)是個(gè)人體驗(yàn)，對(duì)高雅音樂(lè)的理解，是我們每個(gè)人的個(gè)人選擇。”

指揮如何教？

音樂(lè)是抽象藝術(shù)，不在三維空間中，不能被描摹被看見。指揮是通過(guò)指揮人，來(lái)指揮音樂(lè)。夏小湯表示，指揮和心理的關(guān)系最密切。

他對(duì)指揮專業(yè)的講授也摸索出來(lái)一套先正心再調(diào)整動(dòng)作的方法，首先是調(diào)整心理，找準(zhǔn)感受，狀態(tài)自然出現(xiàn)。比如，通過(guò)角色扮演，讓學(xué)生“看到”站在指揮臺(tái)上的自己，從而感受“他”應(yīng)該如何指揮；比如通過(guò)轉(zhuǎn)換環(huán)境，讓學(xué)生體驗(yàn)到狀態(tài)。比如同一句話“今天天氣真好”，請(qǐng)學(xué)生想象在垃圾站、在大路邊、在金色大廳說(shuō)這句話的感受，感受找準(zhǔn)了，作品就出來(lái)了。

演講過(guò)后，許多學(xué)生表示對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了濃厚的興趣。（阮萱）

夏小湯指揮滿天星交響樂(lè)團(tuán)和愛樂(lè)青少年交響樂(lè)團(tuán)