? 本文系2024年重慶市研究生教育教學改革研究項目“國家安全學案例庫建設與案例教學方法研究”（項目編號：yjg243041）的階段性成果。

摘要：《國家安全教育大學生讀本》作為首部全面且系統闡述總體國家安全觀的統編教材，創新性地將“以典育人”理念融入國家安全知識的普及中，為高校國家安全教育提供了新的視角和思路。本文闡釋了“以典育人”理念融入高校國家安全教育的價值，并對讀本中采用的集中式、分布式與散列式三種不同的用典方式進行了實踐分析，揭示其如何豐富國家安全教育的文化內涵、增強教育的感染力和實效性。最終，形成將用典藝術與高校國家安全教育深度融合的實踐建議，以期為進一步提升國家安全教育的質量和效果提供借鑒。

關鍵詞：國家安全教育；以典育人；融合價值；《國家安全教育大學生讀本》

黨的二十大報告強調了全面加強國家安全教育的重要性。在新時代國家安全面臨的復雜形勢下，大學生國家安全教育已成為培養新時代優秀青年的重點工作。《國家安全教育大學生讀本》（以下簡稱《讀本》）是第一部全面系統地闡述總體國家安全觀的統編教材，是高等學校開設國家安全教育公共基礎課的權威用書。《讀本》在總體國家安全觀的引領下，融合了國家安全教育與高等教育的特點，緊緊圍繞總體國家安全觀的指導思想、各關鍵領域的安全保障以及培養青年國家安全意識的核心任務，致力于構建一套完整的高校國家安全教育理論框架。通讀全書，不難發現，這不僅是一本普及國家安全知識的教科書，更是一部將中國傳統文化精髓融入國家安全教育的典范之作。《讀本》中巧妙地將歷史典故與國家安全教育相結合，探求“以典育人”，為高校國家安全教育開啟了新的篇章。

“以典育人”融入高校國家安全教育的價值

在國家安全教育的廣闊舞臺上，高校扮演著舉足輕重的角色，而“以典育人”則為這一教育領域注入了新的活力，拓展了育人深度。

深耕優秀傳統文化傳承的精神沃土。中華優秀傳統文化源遠流長，典故豐富，其中與國家安全緊密相連的故事更是不勝枚舉。在高校國家安全教育的沃土中植入“以典育人”的種子，不僅能夠讓傳統文化的精髓在課堂上生根發芽，還能借助那些生動的典故，讓學生們對國家安全教育產生深切共鳴。維護文化安全的首要任務在于傳承與創新，國家安全教育對典故的靈活運用，有利于以科學的態度對中華優秀傳統文化進行時代性解讀，契合了高等教育的育人宗旨。這就要求我們在國家安全教育的過程中，既要深挖優秀傳統文化的內涵，又要賦予其新的時代意義，本著科學態度，做到古為今用。[1]通過分析當前國家面臨的安全形勢，挖掘傳統文化中關于安全建設的智慧，賦予其新的時代價值。

筑牢國家安全人才培養的人文基石。高校國家安全教育不僅是傳承悠久歷史文化的重要途徑，更承擔著塑造新時代青年人文素養與培育國家安全意識的關鍵使命。在“以典育人”理念指引下，高校國家安全教育讓青年學子在領略傳統文化獨特魅力的同時，深刻體會到國家安全對于一個國家發展、民族復興所起到的至關重要的作用。典故中蘊含的智慧能在青年學子心中播下愛國情懷的種子，堅定他們的政治立場，增強他們的民族自豪感和歸屬感，助力青年學子成為具備深厚人文素養和強烈國家安全意識的青年人才，進而成長為未來國家發展的重要支柱和堅強后盾，為國家的長治久安和持續繁榮奠定堅實的人才基礎。

創新高校交叉學科的培養模式。在高校國家安全教育中融入“以典育人”理念，不僅豐富了教育內容，更為交叉學科的人才培養模式提供了新思路。借助用典藝術，高校可以將國家安全教育與文化傳承緊密結合，將傳統歷史文化與當代的國家安全實踐相融合，構建起一種當代大學生喜聞樂見的國家安全教育模式。這種教育模式不僅強調了中華優秀傳統文化的價值，還注重將其應用于當代國家安全實踐中，從而實現學科之間的交叉與融合。例如，在分析各領域安全議題時，可以引入相應的典故與歷史案例，使學生們在理解國家安全知識的同時，也能領略到傳統文化的魅力與智慧。

《國家安全教育大學生讀本》中的“以典育人”實踐分析

《讀本》有集中式、分布式與散列式三種不同的用典方式①，不僅豐富了國家安全教育的文化內涵，也增強了教育的感染力和實效性。

典故的集中式使用。在《讀本》中，典故被巧妙地集中運用，彰顯了中華優秀傳統文化的深厚底蘊與戰略文化的獨特魅力。《讀本》在傳統文化多元性、戰略文化與傳統價值觀的契合等關鍵方面，精心挑選典故，為青年讀者呈現了一場文化的盛宴。在戰略文化部分，通過諸如“文武之道，一張一弛”“和衷共濟、和合共生”以及“治亂安危，存亡榮辱之施，非一人之力也”等典故，生動展現了中華優秀傳統文化的精髓，同時也揭示了總體國家安全觀在戰略文化上的繼承與發展。在文化安全部分，《讀本》深入挖掘傳統文化中的宇宙觀、天下觀、社會觀等內容，如“天人合一”“天下為公”“為政以德”“厚德載物”等，進一步凸顯了中華文化的獨特魅力與深遠影響。此外，在探討中華文化的突出特性時，《讀本》還通過“天下大同”“九州共貫”“富民厚生”等典故，展示了中華文化對于社會理想、大一統傳統以及經濟倫理的深刻洞察。

典故的分布式使用。在《讀本》中，典故的分布式使用同樣巧妙且富有成效。將典故潛移默化地融入國家安全教育的各個環節，不僅增強了教育的趣味性，也拓展了教育的深度與廣度。例如，在闡述安全與發展的關系時，《讀本》引用《管子·治國》中的“治國常富，而亂國常貧”，強調國家安全是國家生存與發展的前提，國家發展必須建立在國家安全的基礎之上，同時在發展中要不斷革除制度藩籬而不能“故步自封”。在探討國際安全與國內安全的關系時，《讀本》通過積極促進國際國內安全的觀點，表明了一國的安全不能建立在其他國家安全之上，世界上也沒有絕對安全的“世外桃源”。在激勵青年樹立遠大志向時，《讀本》借用張載在《正蒙》中的名言“學，所以擴其中正之用而弘之者也”，強調青年是國家與民族的未來，他們的精神面貌很大程度上決定著一個民族的未來走向與文明素養。《讀本》還通過典故揭露當今社會所面臨的某些問題，如“人滿為患”與“門可羅雀”的醫療資源差距等，并借助典故中的智慧為解決問題提供了啟示。通過分布式用典，《讀本》將憂患意識等重要理念融入國家安全教育，如“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也”“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”“愛人之大者，莫大于思患而預防之”等，都旨在引導青年學生深刻理解這些理念對于國家安全、國家存亡和民族復興的重要意義。

典故的散列式使用。除了集中式與分布式使用典故外，《讀本》還通過散列式典故對具體案例進行講解，將典籍智慧與案例相結合，進一步增強了教育的實效性與針對性。例如，在闡述群眾基礎對于國家安全的重要性時，《讀本》引用《尚書·夏書·五子之歌》中的“民為邦本，本固邦寧”，并結合大禹之孫太康失國的歷史教訓，強調了群眾基礎對于國家安全的重要性，表明了沒有群眾基礎就是“無源之水、無本之木”。在探討維護社會安全的途徑和方法時，《讀本》指出新時代“楓橋經驗”對于當代“長治久安”的重要意義，表明了新時代“楓橋經驗”植根于中華優秀傳統文化，凝聚著中華民族的精神和智慧。在應對社會安全面臨的風險挑戰時，《讀本》通過內蒙古阿拉善新井坍塌事故等典型案例，結合“舉一反三”等典故，強調了強化防范、杜絕管理漏洞以及具備“見葉知秋”的敏銳洞察力的重要性。在經濟安全領域，《讀本》通過2007年美國次貸危機及其引發的國際金融危機的案例，結合《管子·乘馬》中的“市者可以知治亂，可以知多寡”，闡述了判斷風險隱患對于保障金融安全的重要性。此外，在調動人民群眾的積極性來維護國家安全方面，《讀本》通過復興路上的“朝陽群眾”等典型案例，展示了將維護國家安全的意識普及到千家萬戶的重要性。

“以典育人”理念在高校國家安全教育中的實踐路徑

將“以典育人”這一理念有效地融入高校國家安全教育，需要有關部門、高校及教師隊伍等各方緊密協作，共同探索并優化國家安全教育中的用典方式，深入挖掘用典藝術與高校國家安全教育深度融合的實踐路徑。

營造用典藝術融入高校國家安全課程的育人氛圍。將“以典育人”理念深深植根于高校國家安全教育之中，首要任務是構建一個充滿用典文化氛圍的學習環境。在教學實踐層面，需從教材理解、課程建設、案例分析等多個維度入手，全方位地打造具有高校特色的國家安全教育。首先，應對《讀本》這一權威教材進行深度解讀，將其所蘊含的育人理念切實落實到教學實踐中，并將國家安全教育課程設為必修課，進一步整合相關專業課程設置，以強化其重要性。其次，在校園文化的塑造上，可通過宣傳、展覽、主題活動等多種形式，將典故元素融入其中，營造濃厚的國家安全教育氛圍，使典籍與國家安全教育實現深度融合。再次，邀請國家安全領域的專家學者舉辦講座，為學生揭示國家安全的復雜性和重要性，激發他們的學習熱情。最后，高校還應提供相應的制度支持和政策保障，鼓勵各部門、各學院積極探索用典方式，豐富教學形式，提升宣傳策略。

課程內容設置上進行針對性布局。在課程內容的設置上，需緊密結合高校實際情況，制定具有針對性的教學方案。首先，通過經典選讀、教學案例和主題討論等多元化教學方式，使學生深切感受到用典的魅力，同時，歷史典故的選取需結合當前國際局勢，發掘那些適合中國國家安全發展的典型案例，從而幫助學生深刻理解維護國家安全的緊迫性。其次，將典故選擇納入教學成果的評價體系，結合不同專業的課時量需求，充分利用史料資源，鼓勵學生積極參與課程編排與設置，以調動他們的學習積極性。通過實地游學等方式，將書本中的典故與實際案例相結合，使學生切實感受到維護國家安全的緊迫性，進而增強他們的使命感和責任感。此外，還應結合具體專業設置案例分析、情景模擬和角色扮演等教學方式，通過科學合理的課程體系傳達國家安全理念。在運用典故時，要勇于創新，不拘泥于原有意義和形式，[2]而是結合現實情況賦予其新的含義和形式。最后，需處理好跨學科間的多維視角關系，將相關課程與安全教育通過用典進行有機融合，并著重處理好國家安全教育與思想政治教育的關系，形成意識形態塑造和防范意識構建的良性互補。

提升國家安全師資隊伍的專業素養。教師作為將用典理念融入國家安全教育課程的關鍵角色，其專業素養直接影響著課程的實際效果。因此，提升教師的教育技能和專業素養至關重要。首先，高校可定期組織國家安全教育理念的研討會和培訓活動，幫助教師深刻理解用典的重要性并樹立正確的教育觀念。其次，鼓勵教師進修深造，提升專業素養和教學能力，特別是優先從有思政背景的教師隊伍中選拔優秀人才進行重點培養。再次，加強跨校合作與交流，引進其他高校的國家安全教育專家作講座和指導，增加教師之間的聯系與合作機會[3]。最后，還應設立教師獎勵機制，鼓勵教師積極參與國家安全研究與實踐活動，形成良好的學術氛圍和教學環境。

強化青年學生的用典認知和自主學習。在幫助學生充分了解典故與當代安全之間聯系的過程中，需要引導他們深刻認識典故所蘊含的歷史價值。首先，及時更新教學內容，將最新的國家安全事件融入其中，為學生創造新穎的學習體驗和學習狀態，從而激發他們自主學習的熱情。通過典故與現實的結合，讓學生更加深刻地把握時代環境并認識新時代國家安全教育的重要性。其次，強化青年學生對于用典的認知和理解能力，引導他們善于發現和挖掘教學素材和典籍案例，從而引發他們與國家安全典故的共鳴。通過將典故國家安全教育具象化并借助當代案例對歷史典籍進行時代解讀，使學生更加直觀地理解相關知識。再次，采用案例導入等多樣化的教學方式展開教學，以更加貼近學生實際生活和青年人易于接受的方式呈現內容。同時借用典故幫助學生化難為易地理解教材知識。最后，將國家安全教育與文化傳承教育相融合，引導青年人樹立正確的文化觀和安全觀，增強他們的民族自豪感和自信心，并培養他們的文化傳承意識，使其自覺將安全理念與文化繁榮相結合。指導青年人將個人發展融入國家發展大局，將有利于培養他們成為對維護國家安全有重要貢獻的時代青年。

注釋：

①用典方式分析中引用的內容來自高等教育出版社2024年8月出版的《國家安全教育大學生讀本》。

參考文獻：

[1] 靳曉繁，劉惠珊，鄒雪.國家安全意識教育融入高校思想政治理論課的困境與突破[J].學校黨建與思想教育，2024（15）.

[2] 張蘊，鄒渝，王正宇.“以典育人”視域下習近平用典藝術對思想政治教育的價值重構[J].重慶大學學報（社會科學版），2024（4）.

[3] 王雪婷，張龍.習近平用典藝術在“概論”課中的運用研究[J].遼寧工業大學學報（社會科學版），2024（4）.

（作者蔡藝生系西南政法大學國家安全學院教授、博士生導師，李港都系西南政法大學國家安全學院博士研究生）

責任編輯：李景