每門課程都包含獨特的思政元素，但在課程思政建設過程中，不同課程的授課教師仍可以從共性視角進行思政元素的挖掘，幫助學生實現知識習得、見識提升、認知升華。思政元素的挖掘離不開教師精心選取素材、精確解讀含義和精準搭建“橋梁”。有心的教師善于“搭橋”，通過串聯古今、聯通中外、聚合素材，實現知識傳授與價值引領的有機統一。

串聯古今，搭建歷史發展之橋

串聯古今，是課程思政的時間視角。人類在物質生產活動中不斷總結、歸納和創造出知識、技能，進而創造出不同的學科、課程。因此，每門課程本身就體現著知識的發現史、發展史、創造史，閃耀著人類適應、斗爭、創造的美學光芒，蘊含著豐富、艱苦、恒久的探究精神。教師需要搭建歷史發展之橋，串聯古今，著眼發展和創新，更好地適應社會變革和人才培養需求，為學生的未來發展打下堅實的基礎。例如，鯀用“堵”的方式治水，禹用“疏”的方式治水，李冰則修筑都江堰成就天府之國，他們的奮斗構成了一部水利發展史。在實際教學中，教師可以通過恰當的教學設計，將這些思政元素有機融入課程，培養學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，以及扎實的人文社科基礎與創新思維能力。

教師授課，既要進行知識傳授，也要開展價值引導。思政是從知識延伸出來的教育元素，是知識的遷移，也是知識的精、深發展。思政的核心要義是對學生進行價值引領和責任感、使命感教育。大學教育的真諦在于知識和價值雙重層面的師生互動。知識拓展思維，價值觸動心靈。知識是價值的質感，價值是知識的美感。這就需要教師把基本知識的科學、文化內涵拓展開來，激發出知識的活力。教師只有把內容弄通才能講得深，有獨特體驗才能講得精，有獨特招法才能講得活。這不僅需要教師用科學眼光解讀道德問題、用現代眼光解讀古代問題、用多重學科視角解讀社會現象，努力以立體方式呈現課程素材的多重意蘊，還需要教師通過合理的教學方法和實踐活動串聯古今，引發學生的思考和共鳴，激發學生的興趣和積極性，培養學生的思想素養和價值觀念，促進他們全面發展。

聯通中外，搭建交流互鑒之橋

聯通中外，是課程思政的空間視角。課程思政不能只局限于本土，更要有世界視野。要充分認識到不同國家的歷史文化、社會制度和價值觀念對我們開展課程思政的借鑒價值，也要把不同國家思政教育實踐的具體形態和規律還原于特定的社會形態與發展階段中予以把握，在橫向對比中實現中外對話和交流互鑒。因此，教師要擅于搭建橫向對比之橋，聯通中外，著眼借鑒和反思。例如，在歷史發展中，勤勞智慧的中國人創造了燦爛的文化和領先世界的科學技術，但也錯失了一些寶貴的發展機會。明朝后期資本主義萌芽被扼殺，使中國錯失了實現近代工業化的可能。中國作為火藥的原產地并沒有因此發展出先進的軍事工業，中國作為指南針的發明國并沒有發展出近代航海業等。教師在授課過程中，可以結合特定的時代背景和國際環境，引導學生思考歷史上我們抓住了哪些機會、錯過了哪些機遇、原因何在，進而激發學生思考“我可以做什么、我能做什么”。

借鑒他國經驗可以幫助我們拓寬視野、引進先進理念、適應全球化發展并提升教育質量，從而推動課程思政的創新與發展。在借鑒過程中，我們也應該以史為鑒，反思自身，注重結合本土實際、保持獨立思考，隨時進行適當的調整和改進，確保課程思政符合中國國情和學生的實際需求。

聚合素材，搭建整合聚變之橋

社會上存在的現象很多沒有時間和空間上的聯系，也沒有邏輯聯系，各自獨立。但通過仔細挖掘和思考，也可以發現其內在的共通之處。教師要擅于搭建“聚材”之橋，著眼整合和聚變，精心選擇貌似不相關實則有潛在邏輯聯系的教學素材，通過精心編排使之形成熠熠生輝的聚合效應。

例如，河南省新鄉市郭亮村的掛壁公路、港珠澳大橋、張家界盤山公路之間沒有明顯的時空交集。但如果教師用心挖掘，可以發現“路”作為它們之間的聯系紐帶，蘊含著豐富的中國精神。掛壁公路是愚公移山的現代、現實樣本，是中國人不屈從于惡劣自然環境束縛、戰天斗地精神的體現。港珠澳大橋以超大的建筑規模、空前的施工難度和頂尖的建造技術聞名于世，是中國人克服眾多國外技術封鎖完成的偉大工程。張家界盤山公路不只滿足游客欣賞風景的需要，還兼具超強的美感，可以從人們對美好生活的向往、追求得以具象化的角度進行解讀。掛壁公路體現了中國人敢教日月換新天的抗爭精神，港珠澳大橋展現了中國現代科學技術的發展水平，張家界盤山公路把人們從物的層面帶到美好生活追求的層面。三條路串起中華人民共和國成立以來的艱苦奮斗史、科技發展史、美好生活創造史，可以整合、聚變為優秀的思政素材。教師通過整合多方素材，融合多學科視野，及時吸納最新的理論和實踐成果，保持教育內容的時代性和前沿性，使課程思政更加科學、全面和有深度，從而幫助學生拓寬視野、開闊思維，培養學生的大局觀和應對新問題的能力。

（作者王懷民系武漢大學新聞與傳播學院黨委副書記，梅珂英系中山大學馬克思主義學院博士研究生）

《中國教育報》2024年01月28日第4版